精选的仓央嘉措正本诗词
一、仓央嘉措经典诗句
仓央嘉措经典诗句
1、最好不相见,如此便可不相恋。 最好不相知,如此便可不相思。 ——仓央嘉措
2、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. ——仓央嘉措
3、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。 ——仓央嘉措
4、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。 ——仓央嘉措
5、世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。 ——仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》
6、但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教生死作相思。 ——仓央嘉措
7、住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。 ——仓央嘉措
8、笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 ——仓央嘉措
9、一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 ——仓央嘉措
二、仓央嘉措最经典的诗,找多几首
七绝: 东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生, 红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。 愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。 一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。 西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。 情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。 欲题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。 我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。 锦葵原自恋金蜂,谁供花颜奉神灵 欲舞轻翼入殿里,偷向坛前伴卿卿。 入山投谒得道僧,求教上师说因明。
争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。 竟日冥思绝妙相,碧落黄泉两茫茫。 奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香。 暗香袭处佩环鸣,美眸善睐未分明。 临去莞尔还一笑,忽与余兮两目成。 欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。 有心持钵丛林去,又负美人一片情。 掌上明珠价几何,无心未曾思量著。 一朝归携他人袖,那时伤情泪痕多。 洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。
相思如狂心如灰,为情憔悴向谁诉? 侯门一入似海深,欲讯卿卿问鬼神。 此情惘然逝如梦,镜花水月原非真。 明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。 惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。 曾慕鸳鸯效双栖,南谷林深叶迷离。 除却鹦哥谁人晓,莫将幽情向人啼。 日暮瞒得众人行,却向宠犬语叮咛。 慎勿说道人已去,归时禅院近黎明。 昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。 两行屐痕深雪里,教人如何不得知? 端居布拉达宫时,仓央嘉措称上师 夜醉酒楼美女侧,衲本人间一浪子。
仙羽如雪暂徘徊,欲将此身借翼载。 不学令威控鹤去,理塘相见即归来。 结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日,玉树临风一少年。 欲语幽情期红裙,平林漠漠柳枝深。 除却当时画眉鸟,风情许知一佳人。 姹紫嫣红一时凋,舞衣不称旧舞腰。 争教蜂蝶两相断,袖底羞见檀郎招? 绿窗深情不忍离,去离徊徨意转迷。 久拟深山学修法,又延行程到后期。
崔嵬东山与天齐,红颜迤逦隔云梯。 相思萦系解语花,心似奔马雪蹄疾。 倾城美色竞群芳,品茗斗酒擅欢场。 欲共卿卿两相悦,不期魂魄归帝乡。 飞短流长断人肠,情怀恻恻每神伤。 惆怅玉人独归去,芳草萋萋满斜阳。 故园迢迢忆双亲,每对卿卿泪满襟。 千山万水相追寻,始信卿心胜娘心。 柳枝经风叶未凋,当时愁损画眉鸟。 今日重入歌舞地,逢见卿卿又魂销。
今夜新月似蛾眉,时还暂去时还归。 记取临行重来约,月成钩时人成对。 结束花帽下妆楼,雕鞍别时每牵手。 怜郎愁绝还相劝,时日无多再聚首。 美颜无双处处夸,玉帐香肌娇无那。 夜夜伴得鸳鸯宿,不羡旖旎上林花。 花容月貌未可期,吹气如兰暗香袭。 惆怅风露无多时,一时相欢一时离。 忧心悄悄病恹恹,辗转无寐夜阑珊。 寸寸相思已成灰,欲亲芳泽总无缘。
百草经霜奈若何,离人偏恨西风多。 香艳成尘蝶翼冷,卿卿我我两分携。 木兰桨动去无情,马头犹得向人横。 掉臂终不回首望,郎心如铁冷于冰。 为祝檀郎结经幡,竖向陌上春柳畔。 过路君子切勿动,此幡安即檀郎安。 枉缄图章寄横塘,画眉争似秋波长。 愿与卿卿两相誓,不离不弃铭肝肠。 欲倾卿卿一世情,却闻萧寺伴青灯。 崇山峻岭不辞远,誓与卿卿结伴行。
一见卿卿倍关情,欲与卿卿缔鸳盟。 欲问美人心上意,同衾同穴伴死生。 回眸一笑嫣然娇,断魂飘摇上碧霄。 愿与卿卿两相欢,不发誓不肯饶。 蛾眉未到凄绝时,酪酊那复计东西。 醉生梦死销金窟,只此便是神仙地。 卿卿愿非娘胎生,莫非桃花仙子身? 情怀幻变似桃花,刹开刹谢总非真。 辜负竹马青梅香,迷荡卿似中山狼。 朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎。 暗约卿卿初三夜,明月如霜倍清艳。
且向座前发誓约,此心满如十五月。 故园归飞杜鹃鸟,春来天地尽窕。 思与卿卿重相见,执手相看魂欲销。 百步穿杨一箭横,忆得陌上逢卿卿。 一自识得春风面,梦魂常逐罗裙行。 满堂戟指兼骂声,不由人前不悔情。 昨夜偷自寻芳去,曾向山下垆侧行。 恰恰娇莺不住啼,杨柳枝上说相思。 忍得棍棒劈头打,誓与卿卿不分离。 柳暗南谷暗相期,鹦哥莫向玉人啼。
如今且听画眉调,婉转歌喉使人迷。 魔龙身后舞狰狞,不辞凶险一意行。 若向帐底偿夙愿,抛得性命到卿卿。 素昧平生各茫茫,免使魂魄两迷荡。 纵使相见黛眉浅,不必惹得相思狂。 神女常居云雨池,花柳身世半委泥。 谁知掩得春风面,几度伤心背人啼。 南谷柳林郁郁枝,遮得画眉自在啼。 恨卿薄情心如铁,露水夫妻又相离。 草色如金山如染,平林叶落纷纷然。
杜鹃不似堂前燕,一年一度归故园。 郁郁春风度玉门,偷趁云雨种孽根。 争教人前瞒得住,珠胎暗结已孕身。 拂面好风故园来,此情与卿两无猜。 珍重青梅竹马意,暗香袅袅入襟怀。 西山绝顶每相望,见得白云时飞扬。

仓央嘉措正本诗词
多谢卿卿惜怜意,为我烧得一坛香。 春情缠绵似云霭,相思缭绕逐君来。 君心却似无情风,几度吹散春情开。 曾悲失路在河洲,喜逢渔家一叶舟。 香魂飘渺人去矣,凭谁销我万古愁? 久与卿卿两分离,蜂狂蝶舞倍相思。 心如枯草期甘露,思君黯黯凄艳时。 为求今生伴娇娥,每向坛前拜仙佛。 不辞翻山又越岭,采得刺柏与神柏。隔水相望不胜情,离魂荡荡似摇旌。 寄语卿卿莫悲苦,今生姻缘前生定。 新茶香郁满齿唇,伴得糁粑倍美醇。
三、仓央嘉措最著名的诗歌是什么
仓央嘉措的身世更为他的情诗增添了浪漫而神秘的色彩。他的经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》,汇聚了他的六十多首情诗。如今已被译成二十多种文字,几乎传遍了全世界,新的译作层出不穷。而在民间,有仓央嘉措的情诗达200多首。在今天的西藏,很多人都会唱以他的诗改编的歌,譬如: 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐 仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗: 第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相忆。 第五最好不相爱,如此便可不相弃。 第六最好不相对,如此便可不相会。 第七最好不相误,如此便可不相负。 第八最好不相许,如此便可不相续。 第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。 《见与不见》 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 另外一首脍炙人口的诗: 住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱; 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生; 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 凤凰,涅盘 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭,缘生已空。 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。” 的确,一个人必须要放下,才能得到自在。 我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说:冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬 与玛吉阿米的更传神~ 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城. 世间安得双全法, 不负如来不负卿. 七绝: 东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生, 红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。 愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。
一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。 西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。 情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。 欲题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。 我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。 锦葵原自恋金蜂,谁供花颜奉神灵 欲舞轻翼入殿里,偷向坛前伴卿卿。 入山投谒得道僧,求教上师说因明。 争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。 竟日冥思绝妙相,碧落黄泉两茫茫。 奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香。
暗香袭处佩环鸣,美眸善睐未分明。 临去莞尔还一笑,忽与余兮两目成。 欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。 有心持钵丛林去,又负美人一片情。 掌上明珠价几何,无心未曾思量著。 一朝归携他人袖,那时伤情泪痕多。 洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。 相思如狂心如灰,为情憔悴向谁诉? 侯门一入似海深,欲讯卿卿问鬼神。 此情惘然逝如梦,镜花水月原非真。 明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。
惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。 曾慕鸳鸯效双栖,南谷林深叶迷离。 除却鹦哥谁人晓,莫将幽情向人啼。 日暮瞒得众人行,却向宠犬语叮咛。 慎勿说道人已去,归时禅院近黎明。 昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。 两行屐痕深雪里,教人如何不得知? 端居。
四、仓央嘉措诗集全集
那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言 那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 那一世 转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐 仓央嘉措还有一首流传非常广泛的诗: 第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相忆。 第五最好不相爱,如此便可不相弃。 第六最好不相对,如此便可不相会。 第七最好不相误,如此便可不相负。 第八最好不相许,如此便可不相续。 第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。 《见与不见》 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 另外一首脍炙人口的诗: 住进布达拉宫, 我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头, 我是世间最美的情郎。 我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜? 佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼 没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心 我把它赐给每一个女子 可有人让它蒙上了灰 我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾 没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的 多数带着这种残缺度过一生 只因与能使它圆满的另一半相遇时 不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格 我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办? 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘 我问佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱; 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱.为六道众生; 六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。 凤凰,涅盘 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。 缘起即灭,缘生已空。 我也曾如你般天真 佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。” 的确,一个人必须要放下,才能得到自在。 我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪 佛说:冬天就要过去,留点记忆 我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 我问佛:那过几天还下不下雪 佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬 与玛吉阿米的更传神~ 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城. 世间安得双全法, 不负如来不负卿. 七绝: 东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生,? 红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。 ? 愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。
? 一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。 ? 西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。? 情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。 ? 欲题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。? 我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。 ? 锦葵原自恋金蜂,谁供花颜奉神灵? 欲舞轻翼入殿里,偷向坛前伴卿卿。 ? 入山投谒得道僧,求教上师说因明。? 争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿。
? 竟日冥思绝妙相,碧落黄泉两茫茫。? 奈何红颜一时现,不需枯坐与焚香。 ? 暗香袭处佩环鸣,美眸善睐未分明。? 临去莞尔还一笑,忽与余兮两目成。 ? 欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行。? 有心持钵丛林去,又负美人一片情。 ? 掌上明珠价几何,无心未曾思量著。? 一朝归携他人袖,那时伤情泪痕多。 ? 洞房一夜照花烛,卿卿嫁作他人妇。? 相思如狂心如灰,为情憔悴向谁诉?? 侯门一入似海深,欲讯卿卿问鬼神。
? 此情惘然逝如梦,镜花水月原非真。 ? 明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。? 惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。 ? 曾慕鸳鸯效双栖,南谷林深叶迷离。? 除却鹦哥谁人晓,莫将幽情向人啼。 ? 日暮瞒得众人行,却向宠犬语叮咛。? 慎勿说道人已去,归时禅院近黎明。? 昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。? 两行屐痕深雪里,教人如何不得知?? 端居布拉达宫时,仓央嘉措称上师? 夜醉酒楼美女侧,衲本人间一浪子。? 仙羽如雪暂徘徊,欲将此身。
五、仓央嘉措诗集
六世达赖喇嘛仓央嘉措(1683~1706),门巴族人,西藏历史上著名的人物,公元1683年(藏历水猪年,康熙二十二年)生于西藏南部 门隅 纳拉山下 宇松地区 乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旦拉姆,家中世代信奉宁玛派(红教)佛教。

仓央嘉措正本诗词
仓央嘉措的情诗很出名,他是有名的情郎。 【序言】不负如来不负卿 【倾谈一】此身似历茫茫海 01|信徒:爱喜·盛世恋 02|密教:因果·传承史 03|如来:前生·今世缘 04|领袖:乱世·度众生 05|乐土:梦回·往生诀 【倾谈二】叹他于此总茫茫 06|源起:门隅·清圣地 07|入世:福祉·莲花生 08|寻生:宿命·未知地 09|活佛:转世·因缘课10|匿光:颠簸·少年僧 【倾谈三】印入伊人一片心11|初见:欢喜·爱之劫12|少恋:童真·忆不离13|别处:伐征·噶尔丹14|诀别:真命·唱离歌15|辗转:隔绝·浪卡子 【倾谈四】为卿憔悴欲成尘16|圣域:拉萨·布达拉17|囚鸟:迷雾·金囹圄18|绝离:错生·别处花19|迷失:爱遇·女儿红20|肆爱:欢情·八廓街 【倾谈五】此生虽短意缠绵
21|暗兽:玄机·拉藏汗22|退戒:嗜爱·欢喜禅23|幽媾:誓言·雪足印24|惊变:毁念·爱尽止25|险象:祸端·大法会 【倾谈六】此行莫恨天涯远26|征途:血战·末世役27|哑言:挽歌·赴京师28|刑路:怜生·青海湖29|寂灭:隐没·亡之谜30|神奇:两生·永不朽 【倾谈七】不观生灭与无常31|秘传:他生·琵琶音32|流浪:正见·苦行路
33|神迹:灵幻·显神通34|归尘:无念·生无涯35|菩提:心经·大悲咒 回答者:6417601 | 四级 |2011-4-323:19 《只为途中与你相见》, 回答者: 路过此处の人 | 二级 |2011-4-323:24 1682年2月25日,五世达赖喇嘛罗桑嘉措在刚刚建成的布达拉宫与世长辞了。五世达赖的亲信弟子桑结嘉措,为了继续利用达赖的权威掌管格鲁派(黄教)事务,密不发丧,欺骗了广大僧侣大众和当时中央的康熙皇帝,时间之长达15年之久。
1696年,康熙皇帝在平定准噶尔的叛乱中,偶然得知五世达赖已死多年,十分愤怒,并致书严厉责问桑结嘉措。桑结嘉措一方面向康熙承认错误,一面派人寻了一个15岁的少年作为五世达赖的转世灵童。这个15岁的少年,便是西藏历史上有名的浪漫诗人,闻名一世的六世达赖喇嘛仓央嘉措。1697年(藏历火兔年),仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”,是年9月,自藏南迎到拉萨,途经朗卡子县时,以五世班禅罗桑益喜(1663~1737)为师,剃发受沙弥戒,取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日,于拉萨布达拉宫举行坐床典礼,成为六世达赖喇嘛。
六世达赖仓央嘉措虽然身居西藏政教首领的地位,却不能掌握政教大权。实际上,只不过是桑结嘉措找来应付康熙皇帝的傀儡。 此时的西藏,政局动荡。1701年(藏历金蛇年),固始汗的曾孙拉藏汗继承汗位,与第巴(即藏王)桑结嘉措的矛盾日益尖锐。1705年(藏历木鸡年),桑结嘉措买通汗府内侍,向拉藏汗饮食中下,被拉藏汗发觉,双方爆发了战争,藏军战败,桑结嘉措被处死。事变发生后,拉藏汗向康熙帝报告桑结嘉措“谋反”事件,并奏称六世达赖仓央嘉措不守清规,是假达赖,请予“废立”。
康熙帝准奏,决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。火狗年(1706年),仓央嘉措在押解途中,行至青海湖滨时去世,据《圣祖实录》“拉藏送来假达赖喇嘛,行至西宁口外病故” ,时年24岁。 有的传说,他是舍弃名位,决然遁去,周游蒙古、西藏、印度、尼泊尔等地,后来在阿拉善去世,终年64岁。 编辑本段评价 藏传佛教高僧对其评价为,“六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界,他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。
他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及,他的特立独行让我们领受到了真正的教义!”也正因为如此,仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世,而把后来指定的六世达赖称为七世。 仓央嘉措的世俗家中信奉宁玛派(红教)佛教,但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派(黄教)佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律,仓央嘉措难以接受。
14年的乡村生活,又使他有了大量尘世生活经历及他本人对自然的热爱,激发他诗的灵感。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行,反而根据自己独立的思想意志,写下了许多缠绵的“情歌”。他的诗歌约66首,因其内容除几首颂歌外,大多是描写男女爱情的忠贞、欢乐,遭挫折时的哀怨,所以一般都译成《情歌》。《情歌》的藏文原著广泛流传,有的以口头形式流传,有的以手抄本问世,有的以木刻本印出,足见藏族读者喜爱之深。
中文译本海内外至少有10种,国外有英语、法语、日语、俄语、印地等文字译本。可见,《情歌》不仅在西藏文学史上享有盛誉,而且在世界诗坛上也声名显赫。 编辑本段仓央嘉措情歌的争议 藏文中,所谓“仓央嘉措情歌”,本意是“仓央嘉措道歌”或“仓央嘉措诗集”。在可信的记载中,仅有与仓央嘉措同时的《隆德喇嘛著作集》中,提到仓央嘉措写有“歌曲”,但并没有说明,这些“歌曲”究竟是“情歌”还是“道歌”的性质。
那么这。
六、苍央嘉措诗词
1、我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。——仓央嘉措《地空》
2、薄暮出去寻找爱人,破晓下了雪,住在布达拉宫的,是瑞晋桑央嘉措,在山下住着的,是浪子宕桑旺波,秘密也无用的,足迹已印在了雪上。——桑央嘉措
3、想了想,一个好人,怎么活都活不好。好了好了好了,见好就收。——仓央嘉措
4、天上的仙鹤,借我一双洁白的翅膀,我不会飞得太远,看一眼池塘就回返。——仓央嘉措
5、你穿过世事朝我走来迈出的每一步都留下了一座空城这时,一支从来世射出的箭命定了我唯一的退路——仓央嘉措
6、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。
与卿再世相逢日,玉树临风一少年。——仓央嘉措
7、一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。——仓央嘉措
8、如果落难,骨头越贱越硬,人与人越爱越轻。——仓央嘉措
9、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。——仓央嘉措
10、纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来悄悄地走——仓央嘉措
11、四爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴天下诸佛无始亦无踪若能在一滴眼泪中闭关这一刻不便多疑意念中被一双莲花的眼睛盯疼人生啊一念之差便落叶纷纷天凉了每一滴眼泪都温暖着诸佛世间的旧事旧得不能再旧了落花流水谁去了一世的承诺金刚化成了泪水视我的人转眼便立地成佛是目空一切还是一切是空我是谁呀谁又是我阿弥陀佛十方诸佛梦中漫天的星星都是一朵朵莲花——仓央嘉措
12、佛便是我我便是佛。——仓央嘉措《若能在一滴眼泪中闭关。
》
13、第一最好不相见,如此便可不相恋。——仓央嘉措《十诫诗》
14、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。——仓央嘉措
15、最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。——仓央嘉措
16、他们纷纷用石头减轻自己的重量,他们使尽一生的力气撒了一次谎,仅仅撒了一次谎。——仓央嘉措
17、与卿再世相逢日,玉树临风一少年。——仓央嘉措
18、朝来无情丛林去,不似昨夜风情郎——仓央嘉措
19、第一最好是不相见,如此便可不至相恋;第二最好是不相识,如此便可不用相思。
——仓央嘉措
20、我们的爱比死亡还要理所当然——仓央嘉措
21、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动——仓央嘉措
22、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城——仓央嘉措
23、五如何能把世上的路一次走完桃花刚落我就知道死的过于荒唐这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂莲花下血比铁硬哪一个祭日不配我复活呢没有了有有了没有没有了有了没有有了没有了有密林中我遇见了你触手可及却只能默默相对而一到紧要关头月亮就弯思念就圆一声脆响世事寸断缘来花开缘去花落从此我便高枕青山从一朵莲花到一座雪山谁又能越过这六字真言一层薄梦遮住了三生的艳阳天末法之季有人出发有人回家牛羊误身世梦中草色新我在节骨眼上站了站佛在关键之处顿了顿在这个世界上能够把人爱死的只有鹦鹉——仓央嘉措
24、夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波,而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。——仓央嘉措
25、互相用眼睛煮着对方,谁能把谁放下,走吧走吧走吧。
——仓央嘉措
26、见你独坐菩提树下静默不语前世今生来世一袭袈裟一缕梵唱一世别殇幽幽的一切有了开始——仓央嘉措《世间最美的情郎》。
七、仓央嘉措的全部诗文
那一天,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言; 那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖; 那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖; 那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。 ________六世达赖喇嘛仓央嘉措 第一最好不相见,如此便可不相恋 第二最好不相知,如此便可不相思 第三最好不相伴,如此便可不相欠 第四最好不相惜,如此便可不相忆 第五最好不相爱,如此便可不相弃 第六最好不相对,如此便可不相会 第七最好不相误,如此便可不相负 第八最好不相许,如此便可不相续 第九最好不相依,如此便可不相偎 第十最好不相遇,如此便可不相聚 但曾相见便相知,相见何如不见时 安得与君相诀绝,免教生死作相思。
------六世达赖喇嘛仓央嘉措 其一 心头影事幻重重,化作佳人绝代容,恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。 (此言倩影之来心上,如明月之出东山。) 其二 转眼荣枯便不同,昔日芳草化飞蓬,饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。 (藏南布丹等地产良弓,以竹为之。) 其三 意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思,此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。 其四 邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芳香,可怜璀粲松精石,不遇知音在路旁。
(松石藏人所佩,示可避邪,为宝石之一种。) 其五 名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉汝贤,比似园林多少树,枝头一果骋鲊(?)妍。 (以枝头果状伊人之美颇为别致。) 其六 一自魂消那壁厢,至今寤寐不断忘,当时交臂还相失,此后思君空断肠。 其七 我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟,清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。 其八 青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍,黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。
(意谓拆散蜂与花者霜也。) 其九 飞来野骛恋丛芦,能向芦中小住无,一事寒心留不得,层冰吹冻满平湖。 其十 莫道无情波日舟,舟中木马解回头,不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。 (藏中渡船皆刻木为马,其头反顾。) 其十一 游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊,匆匆绾个同心结,掷地旋看已自开。 其十二 长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边,树底阿哥须护惜,莫教飞石到幡前。
(藏俗于屋前多坚经幡,用以祈福。此诗可谓君子之爱人也,因及于其屋之幡。) 其十三 手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻,纵然灭却书中字,难灭情人一片心。 其十四 小印圆匀黛色深,私钳纸尾意沉吟,烦君刻画相思去,印入伊人一寸心。 (藏人多用圆印,其色作黛绿。) 其十五 细腰蜂语蜀葵花,何日高堂供曼遮,但使侬骑花背稳,请君驮上法王家。
(曼遮,佛前供养法也。) 其十六 含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。 (此上二诗于本分之为二。言虽出家,亦不相离。前诗葵花比意中人,细腰蜂所以自况也。其意一贯,故前后共为一首。) 其十七 至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣,无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。 其十八 入定修观法眼开,启求三宝降灵台,观中诸圣何曾见,不请情人却自来。
其十九 静时修止动修观,历历情人挂眼前,肯把此心移学道,即生成佛有何难。 (以上二诗亦为一首,于分为二。藏中佛法最重观想观中之佛菩萨,名曰本尊。此谓观中本尊不现,而情人反现也。昔见他本情歌二章,余约其意为蝶恋花词云:静坐焚香观法像,不见如来,镇日空凝想。只有情人来眼上,亭亭铸出娇模样。碧海无言波自荡,金雁飞来,忽露惊疑状。此事寻常君莫怅,微风皱作鳞鳞浪。
前半阕所咏即此诗也。) 其二十 醴泉石露和流霞,不是寻常卖酒家,空女当垆亲赐饮,醉乡开出吉祥花。 (空行女是诸佛眷属,能福人。) 其二十一 为竖幡幢诵梵经,欲凭道力感娉婷,琼筵果奉佳人召,知是前朝佛法灵。 其二十二 贝齿微张笑靥开,双眸闪电座中来,无端觑看情郎面,不觉红涡晕两腮。 其二十三 情到浓时起致辞,可能长作玉交枝,除非死后当分散,不遣生前有别离。
(前二句是问词,后二句是答词。) 其二十四 曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。 其二十五 绝似花蜂困网罗,奈他工布少年何,圆成好梦才三日,又拟将身学佛陀。 (工布藏中地名,此女子诮所欢男子之辞。) 其二十六 别后行踪费我猜,可曾非议赴阳台,同行只有钗头凤,不解人前告密来。 (此疑所欢女子有外遇而致恨钗头凤之缄口无言也。
原文为髻上松石今以钗头凤代之。) 其二十七 微笑知君欲诱谁,两行玉齿露参差,此时心意真相属,可肯侬前举誓词。 其二十八 飞来一对野鸳鸯,撮合劳他贳酒娘,但使有情成眷属,不辞辛苦作慈航。 (拉萨酒家撮合痴男怨女,即以酒肆作女闾。) 其二十九 密意难为父母陈,暗中私说与情人,情人更向情人说,直到仇家听得真。 其三十 腻婥仙人不易寻,前朝遇我忽成禽,无端又被卢桑夺,一入侯门似海深。
(腻婥拉荣,译言为夺人魂魄之神女卢桑人名,当时有力权贵也。藏人谓此诗有故事,未详。) 其三十一 明知宝物得来难,在手何曾作宝看,直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。 其三十二 深怜密爱誓终身,忽抱琵琶向。

仓央嘉措正本诗词
八、仓央嘉措的诗词
心头影事幻重重,化作佳人绝代容。恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。转眼苑枯便不同,昔日芳草化飞蓬。饶君老去形骸在,变似南方竹节弓。意外娉婷忽见知,结成鸳侣慰相思。此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。邂逅谁家一女郎,玉肌兰气郁芬芳。可怜璀璨松精石,不遇知音在路旁。名门娇女态翩翩,阅尽倾城觉如贤。比似园林多少树,枝头一果骋鲊妍。名家有女初长成,体态轻盈貌端秀。
恰似园林清香果,鲜艳熟美挂枝头。一自魂销那壁厢,至今寤寐不断忘。当时交臂还相失,此后思君空断肠。我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍。黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。飞来野鹜恋丛芦,能向芦中小住无。一事寒心留不得,层冰吹冻满平湖。莫道平湖波日舟,舟中木马解回头。
不知负义儿家婿,尚解回头一顾不。游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊。匆匆绾个同心结,掷地旋看已自开。长干小生最可怜,为立祥幡傍柳边。树底阿哥需护惜,莫教飞石到幡前。手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻。纵然灭却书中字,难灭情人一片心。小印园匀黛色深,私钳纸尾意沉吟。烦君刻划相思去,印入伊人一片心。细腰蜂语蜀葵花,何日高堂供曼遮。
但使依骑花背稳,请君驮上法王家。含情私询意中人,莫要空门证法身。卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣。无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。入定修观法眼开,祈求三宝降灵台。观中诸圣何曾见,不请情人却自来。静时修止动修观,历历情人挂眼前。肯把此心移学道,即生成佛有何难。 入定观修上师尊,心中偏偏不显现。
不曾意想爱人脸,清清楚楚现在前。醴泉石露和流霞,不是寻常卖酒家。空女当垆亲赐饮,醉乡开出吉祥花。为竖幡幢诵梵经,欲凭道力感娉婷。琼筵果奉佳人召,知是前朝礼佛灵。天马飘向苍穹际,宝幡高耸入云霓。感得名门才女聘,共邀赴彼佳宴席。见齿微张笑魇开,双眸闪电座中来。无端觑看情郎面,不觉红涡晕两腮。情到浓时起致辞,可能长作玉交枝。
除非死后当分散,不遣生前有别离。曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。绝似花蜂困网罗,奈他工布少年合。圆成好梦才三日,又拟将身学佛陀。别后行踪费我猜,可曾非议赴阳台。同行只有钗头凤,不解人前告密来。微笑知君欲诱谁,两行玉齿露参差。此时心意真相属,可肯依前举誓词。飞来一对野鸳鸯,撮合劳他贡酒娘。
但使有情成眷属,不辞辛劳作慈航。密意难为父母陈,暗中私说与情人。情人更向情人说,直到仇家听得真。腻婥仙人不易寻,前朝遇我忽成群。无端又被芦桑夺,一入侯门似海深。明知宝物得来难,在手何曾作宝看。直到一朝遗失后,每思奇痛彻心肝。深怜密爱誓终身,忽抱琵琶向别人。自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲成尘。盗过佳人便失踪,求神问卜冀重逢。
思量昔日天真处,只有依稀一梦中。少年浪迹爱章合,性命唯堪寄酒怀。传语当垆诸女伴,卿知不死定常来。美人不是母胎生,应是桃李树长成。已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。生小从来识彼姝,问渠家世是狼无。成堆血肉留难住,奔走荒山何所图。山头野马性难驯,杌陷犹堪制彼身。自叹神通空俱足,不能调伏枕边人。羽毛零乱不成衣,深悔苍鹰一怒非。
我为忧思自憔悴,哪能无损旧腰围。浮云内黑外边黄,此是天寒欲雨霜。外现僧相内是俗,无非末法到沧桑。外虽解冻内偏凝,骑马还防踏暗冰。往诉不堪逢彼怒,美人心上有层冰。弦望相看各有期,本来一体冀盈亏。腹中顾兔消磨尽,始是清光饱满时。前月推移后月来,暂时分离不须哀。吉祥白月行看近,又到佳期第二回。须弥不动住中央,日月游行绕四方。
各驾轻车投熟路,未须却脚叹迷阳。须弥山王居中央,稳若磐石不动摇。日月围绕恒转旋,不曾迷途错方向。新月才看一线明,气吞碧落便横行。初三自诩清光满,十五何来皓月盈。十地庄严住法王,誓言呵护有金刚。神通大力智无敌,尽逐魔军去八荒。杜宇新从漠地来,无边春色一时回。还如意外情人至,使我心花顷刻开。不观生灭与无常,但逐轮回向死亡。
绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫。君看众犬吠猩猩,饲以邹豚亦易驯。只有家中雌老虎,愈温存处愈生嗔。抱惯娇躯识重轻,就中难测是真情。输他一种占星术,星斗满天认得清。郁郁南山树草繁,还从幽处会婵娟。知情只有闲鹦鹉,莫向三叉路口言。拉萨游女漫如云,琼结佳话独秀群。我向此中求伴侣,最先属意便为君。龙钟黄犬老多髭,镇日多昏仗尔才。
莫道夜深吾出去,莫言破晓我归来。为寻情侣去匆匆,破晓归来鹱雪中。就里机关谁识得,仓央嘉措布拉宫。夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波。而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。布达拉宫之圣殿,持明仓央嘉措居。夜访拉萨逐绮罗,宕桑汪波亦是彼。玉软香温被裹身,动人怜处是天真。疑他别有机权在,巧为钱刀做笑颦。轻垂辫发结冠缨,临别叮咛缓缓行。
不久与君须会合,暂时判诀莫伤情。跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。死后游魂地狱前,冥王业镜正高悬。
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仓央嘉措正本诗词
