精选的春季的诗句_春季诗句1．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。(孟浩然：《春晓》》 2．谁言寸草心，报得三春晖。(孟郊：《游子吟》) 3．红豆生南国，春来发几枝?
(王维：《相思)) 4．好雨知时节，当春乃发生。(杜甫：《春夜喜雨)) 5．野火烧不尽，春风吹又生。(白居易：(赋得古原草送别)) 6．春种一粒粟，秋收万颗子。(李绅：《悯农》)
7．国破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望}) 8．落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍：(己亥杂诗》) 9．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。(贺知章：《咏柳》) 10．春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁：《游园不值》)
关于春天的古诗，10首
1 《咏柳》——贺知章（唐） 碧玉妆成一树高, 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出, 二月春风似剪刀。 2 《送元二使安西》——王维（唐） 渭城朝雨悒轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。 3 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——李白（唐） 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。 4 《绝句》——杜甫（唐）
两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。 5 《江畔独步寻花》(选一)——杜甫（唐） 黄师塔前江水东, 春光懒困倚微风。 桃花一簇开无主, 可爱深红爱浅红。 6 《春夜喜雨》——杜甫（唐） 好雨知时节 , 当春乃发生 。 随风潜入夜 , 润物细无声 。 野径云俱黑 , 江船火独明 。 晓看红湿处 , 花重锦官城 。
7 《渔歌子》——张志和（唐） 西塞山前白鹭飞, 桃花流水鳜鱼肥。青箬笠, 绿蓑衣, 斜风细雨不须归。 8 《滁州西涧》——韦应物（唐） 独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。 9 《竹枝词》(选一)——刘禹锡（唐） 杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨, 道是无晴却有晴。 10 《乌衣巷》——刘禹锡（唐）
朱雀桥边野草花, 乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕, 飞入寻常百姓家。11 《赋得古原草送别》——白居易(唐) 离离原上草 , 一岁一枯荣 。 野火烧不尽 , 春风吹又生。 远芳侵古道 , 晴翠接荒城 。又送王孙去 , 萋萋满别情 。 12 《大林寺桃花》——白居易(唐) 人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处, 不知转入此中来。
13 《绝 句 》——僧志南(宋) 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 14 《题都城南庄》——崔护(唐) 去年今日此门中, 人面桃花相映红。 人面不知何处去, 桃花依旧笑春风。 15 《清明》——杜牧(唐) 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。 16 《江南春》——杜牧(唐)
千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。 17 《惠崇—春江晓景》——苏轼(宋) 竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知. 蒌蒿满地芦芽短, 正是河豚欲上时。 18 《宿新市徐公店》——杨万里(宋) 篱落疏疏一径深, 树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶, 飞入菜花无处寻。 19 《春日》——朱熹(宋) 胜日寻芳泗水滨, 无边光景一时新。等闲识得东风面, 万紫千红总是春。
20 《游园不值》——叶绍翁(宋) 应怜屐齿印苍苔, 小扣柴扉久不开。春色满园关不住, 一枝红杏出墙来。 21 《村居》——高鼎(清) 草长莺飞二月天, 拂堤杨柳醉春归。儿童散学归来早, 忙趁东风放纸鸢。 22 《春晓》————孟浩然 （唐） 春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少。 23 《晴景》—— 王驾（唐） 雨前初现花间蕊，雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去，疑是春色在邻家。
描写春天的古诗十首
1、春日 宋代：朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。译文：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
2、咏柳 / 柳枝词 唐代：贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
译文：高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
3、钱塘湖春行 唐代：白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
译文：行至孤山寺北，贾公亭西，暂且歇脚，举目远眺，但见水面平涨，白云低垂，秀色无边。几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。
4、春夜喜雨 唐代：杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。译文：好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。
5、泊船瓜洲 宋代：王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？
译文：京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？
6、春雪 唐代：韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。译文：新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。白雪也嫌春色来得太晚了，所以有意化作花儿在庭院树间穿飞。
7、月夜 唐代：刘方平更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。译文：夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。
8、天净沙·春 元代：白朴春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。
译文：桃红柳绿的春山，煦暖的阳光照耀，和柔的东风吹拂，楼阁上高卷起帘拢，倚栏干远望。杨柳垂条，秋千轻晃，院子里静悄悄。院外黄莺啼鸣，春燕飞舞； 小桥之下流水飘满落红。
9、江南春 唐代：杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。译文：江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。南朝遗留下的四百八十多座古寺，无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
10、鸟鸣涧 唐代：王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。译文：很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。
关于春季古诗词
春日宋代：朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。春江花月夜唐代：张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明!江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰;空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。(望相似 一作：只相似)
不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。(落月 一作：落花)咏柳 / 柳枝词唐代：贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。钱塘湖春行唐代：白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。春夜喜雨唐代：杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。泊船瓜洲宋代：王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？春雪唐代：韩愈新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。天净沙·春元代：白朴春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。
请问关于春天的诗句都有哪些
关于春天的诗句有：夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》 问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》 寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。——刘方平《春怨》 被酒莫惊春睡重，书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 》 春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 落红不是无情物， 化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。——孟浩然《春晓》
春花秋月何时了？往事知多少。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟 》 红豆生南国，春来发几枝。——王维《相思》 好雨知时节，当春乃发生。——杜甫《春夜喜雨》 随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外 》
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。——李白《清平调·其一》
写春季的古诗（要全诗，不要诗句）有哪些
1绝句(杜甫)迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。2鸟鸣涧(王维)人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。3《春游曲》【唐】 (王涯)万树江边杏， 新开风。满园深浅色， 照在绿波中4《春运》【唐】 (杜甫)肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆。5咏柳(贺知章)碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。6清明(杜牧)清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。7晚春(韩愈)草树知春不久归，百般红紫斗芳菲，杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。8大林寺桃花(白居易)人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来9春兴(武元衡)杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。
春风吹乡梦，又逐春风到洛城。10题都城南庄(崔护)去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。11送元二使安西 （王维)渭城朝雨?
徘岢荆?
客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，>西出阳关无故人。12江南春绝句(杜牧)千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。13游园不值(叶绍翁)
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。14村居(高鼎）（清）草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。15早春呈水部张十八员外(韩愈)天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。16江畔独步寻花(杜甫)黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
17《相思》【唐】(王维)红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采撷，此物最相思。18《春晓》【唐】(孟浩然)春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。19《惠崇春江晚景》【宋】(苏轼)竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。20《泊船瓜洲》【宋】(王安石)京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又到江南岸，明月何时照我还？
21《春日》【宋】(朱熹)胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。22《送春》 【北宋】(王令)三月残花落更开，小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。23《绝句》【宋】(僧志南)古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风24《春词》【唐】(刘禹锡)新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。
行到中庭数花朵，蜻蜓飞上玉搔头。25《春思》【唐】(皇甫冉)莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。 家住层城临汉苑，心随明月到胡天。 机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。 为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。最新春季的诗句_春季诗句可以看看这篇名叫通过描写动物植物来赞美春季或夏季的诗句有哪些的文章，可能你会获得更多春季的诗句_春季诗句
精选的通过描写动物植物来赞美春季或夏季的诗句有哪些春季春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——贺知章《咏柳》竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《题惠崇春江晚景》寒雪梅中尽，春风柳上归。——李白《宫中行乐词八首·其七》青山如黛远村东，嫩绿长溪柳絮风——高珩《春日杂咏》
夏季接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香——高骈《山亭夏日》黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——赵师秀《约客》糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。——杜甫《绝句漫兴》绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。——翁卷《乡村四月》拓展资料春季：四季之一。从节气意义上讲，春季的开始是在立春（2月2日至5日之间），春季的结束在立夏（5月5日至7日之间）。在欧美，春季从中国的春分开始，到夏至结束。在爱尔兰，2月~4月被定为春季。气象工作者就研究出一种尽量符合自然景象的四季划分标准，以5天平均气温为标准，把冬季以后五天平均气温稳定通过10℃时开始进入春季，当温度高于22℃时意味着春季的结束夏季的开始。
夏季：夏季是一年的第二个季节，是四季之一。在大多数地区夏季是气候炎热、有可能缺水的季节，此外，由于夏季时北半球大部份都放暑假，因此也是相当旺盛的旅游季节。在北温带，气象意义的夏季为5月21日（小满）~8月22日（处暑）；在南温带，气象意义的夏季为11月21日（北半球的小雪）~次年2月18日（北半球的雨水）。
知这个字在那些诗里出现过
不知天上宫阙，今夕是何年《水调歌头·丙辰中秋》 宋·苏轼出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎《木兰诗 / 木兰辞》 南北朝·佚名临别殷勤重寄词，词中有誓两心知《长恨歌》 唐·白居易不知江月待何人，但见长江送流水《春江花月夜》 唐·张若虚不知乘月几人归，落月摇情满江树《春江花月夜》 唐·张若虚不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
《咏柳 / 柳枝词》 唐·贺知章往事知多少《虞美人·春花秋月何时了》 五代·李煜遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人《九月九日忆山东兄弟》 唐·王维今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱《月夜 / 夜月》 唐·刘方平常记溪亭日暮，沉醉不知归路《如梦令·常记溪亭日暮》 宋·李清照死去元知万事空，但悲不见九州同《示儿》 宋·陆游足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长
《观刈麦》 唐·白居易纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行《冬夜读书示子聿》 宋·陆游深林人不知，明月来相照《竹里馆》 唐·王维夜来风雨声，花落知多少《春晓》 唐·孟浩然商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花《泊秦淮》 唐·杜牧入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识《三五七言 / 秋风词》 唐·李白
相思相见知何日《三五七言 / 秋风词》 唐·李白国无人莫我知兮，又何怀乎故都《离骚》 先秦·屈原余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也《离骚》 先秦·屈原
文言文 山市 原文
山市 (清)蒲松龄 奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年，与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥。相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有；惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明愈少；数至八层，裁如星点；又其上，则暗然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
聊斋志异是谁写的?
蒲松龄（1640～1715）清代小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川（今山东淄博）人。出身于一个逐渐败落的地主家庭，书香世家，但功名不显。父蒲弃学经商，然广读经史，学识渊博。蒲松龄19岁时，以县、府、道三个第一考取秀才，颇有文名，但以后屡试不中。20岁时，与同乡学友王鹿瞻、李希梅、张笃庆等人结“郢中诗社”。后家贫，应邀到李希梅家读书。31～32岁时，应同邑进士新任宝应知县、好友孙蕙邀请，到江苏扬州府宝应县做幕宾。这是他一生中唯一的一次离乡南游，对其创作具有重要意义。南方的自然山水、风俗民情、官场的、人民的痛苦，他都深有体验。还结交了一些南方下层歌女。北归后，以到缙绅家设馆为生，主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。71岁撤帐归家，过了一段饮酒作诗、闲暇自娱的生活。一生热衷科举，却不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。加之自幼喜欢民间文学，广泛搜集精怪鬼魅的奇闻异事，吸取创作营养，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》。以花妖狐魅的幻想故事，反映现实生活，寄托了作者的理想。除《聊斋志异》外，还有文集4卷，诗集6卷；杂著《省身语录》、《怀刑录》等多种；戏曲3种，通俗俚曲14种。今人搜集编定为《蒲松龄集》。
参考资料：http://www.tsedu.net/leting/04zycb/neirong/05gdmjyj/p00003.htm
蒲松龄作诗（文言文）翻译急！急！急！
山市 (清)蒲松龄 奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年，与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥。相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有；惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明愈少；数至八层，裁如星点；又其上，则暗然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
聊斋志异是谁写的?
蒲松龄（1640～1715）清代小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川（今山东淄博）人。出身于一个逐渐败落的地主家庭，书香世家，但功名不显。父蒲弃学经商，然广读经史，学识渊博。蒲松龄19岁时，以县、府、道三个第一考取秀才，颇有文名，但以后屡试不中。20岁时，与同乡学友王鹿瞻、李希梅、张笃庆等人结“郢中诗社”。后家贫，应邀到李希梅家读书。31～32岁时，应同邑进士新任宝应知县、好友孙蕙邀请，到江苏扬州府宝应县做幕宾。这是他一生中唯一的一次离乡南游，对其创作具有重要意义。南方的自然山水、风俗民情、官场的、人民的痛苦，他都深有体验。还结交了一些南方下层歌女。北归后，以到缙绅家设馆为生，主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。71岁撤帐归家，过了一段饮酒作诗、闲暇自娱的生活。一生热衷科举，却不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。加之自幼喜欢民间文学，广泛搜集精怪鬼魅的奇闻异事，吸取创作营养，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》。以花妖狐魅的幻想故事，反映现实生活，寄托了作者的理想。除《聊斋志异》外，还有文集4卷，诗集6卷；杂著《省身语录》、《怀刑录》等多种；戏曲3种，通俗俚曲14种。今人搜集编定为《蒲松龄集》。
参考资料：arc_43">山市山市即山中的“海市蜃楼” 平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方，偶尔会在空中或“地下”出现高大楼台、城廓、树木等幻景，称海市蜃楼，又称“蜃景”。古人归因于蛟龙之属的蜃，吐气而成楼台城廓，因而得名。 海市蜃楼是近地面层气温变化大，空气密度随高度强烈变化，光线在铅直方向密度不同的气层中，经过折射进入观测者眼帘造成的结果。常分为上现、下现和侧现海市蜃楼。
文言文《山市》原文： 作者：蒲松龄奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。
层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。 又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。 这里说的“山市”，跟海市一样，是一种因折光反射而形成的自然景象。它美丽而又奇特，然而好几年也难得出现一次，只有少数幸运儿在偶尔的机缘里能够见到它，而绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了山市由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹，都能曲尽其妙。
【译文】 奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然像是一座城了。城中有像楼阁的（建筑），有像厅堂的（建筑），有像街坊的（建筑），都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，飞扬的尘土很广大的样子，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只剩下一座高楼，直接接触云霄与天河，（每层）有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。
一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。（低层）楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于完全消失。
我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。赏析：统观山市出现的全过程，可分三个阶段。
1.初生阶段：从孤塔高耸到宫殿出现。这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化：见孤塔时，彼此“相顾惊疑”，表明它是突然出现的，而且跟实景差不多，使人不得不“惊”，但一想到“近中无此禅院”，又不得不“疑”。待到宫殿出现，才悟出原来这是“山市”。这样写就把读者带到目击者所在的地方了。
以下所写仍是目击者所见画面，但读者在感觉上发生了变化：一切都如同亲见。
2.发展阶段：城郭的出现。 先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。
3.高潮阶段：危楼的出现。 因“风定天清，一切乌有”，只剩下一座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人世无异，这又给人以亲切感，增强了观赏的兴趣。最后写幻景的消失，跟影视中的渐隐镜头颇为相似，又使人感到余味无穷。
结尾一段写山上的“鬼市”，这是补笔，有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。 作者介绍：蒲松龄(1640年—1715年)，清代著名文学家、短篇小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川（今山东淄博市淄川区）人，蒙古族。 蒲松龄出身书香门第，自幼聪慧，学识渊博，19岁即考得全县第一名，取中秀才。但以后参加科举考试，屡考不中，尽管其学识名闻乡里，但追求功名却始终没能如愿。直到71岁，才按例补为贡生（清代对考了一辈子都没有取得功名，而年龄超过七十岁的考生的安慰性的功名）。四年后，蒲松龄去世。
在科举考试中和官宦仕途上，蒲松龄屡屡受挫，终生不得志。为生活所迫，蒲松龄只好去做私塾先生。他对仕途失落同时，便把精力转到写作上去了。他一边教书，一边开始了文学创作。从20岁起，蒲松龄就开始收集、写作志怪小说。 科场仕途的失败使蒲松龄满腔悲愤，一生的穷困潦倒使他接近和熟悉劳苦平民，身不在官场，反而使他对科举和官场的黑暗有了深刻的认识。他满腹实学，却屡不中举，他牢骚满腹，却无处可发，于是他把牢骚悲愤寄托在《聊斋志异》的创作中，这本书就成了蒲松龄“触时感事”、“以劝以惩”的孤愤之书。
到蒲松龄40岁时，他的代表作《聊斋志异》一书的大部分已经完成，此后他还不断有所增补和修改。可以说《聊斋志异》这部小说凝聚了蒲松龄一生的心血，是他文学创作的最高成就，也是中国古典短篇小说的高峰。 所以有人说：若是蒲松龄中举了，最多多一个清官，但中国文学却少掉了一个里程碑，世人也无人知晓蒲松龄。祸福就是这么难于理解的转换，这也是有所失才会有所得。
除《聊斋志异》外，蒲松龄还有不少诗、词、散文、俚曲，他的作品还有：《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》以及《历家文》、《农桑经》、《崇书》等关于历法、农业、医等通俗读物，著有《宋七律诗选》和长篇白话小说《醒世姻缘传》。明崇祯十三年（1640年） 农历四月，蒲松龄生。 明崇祯十七年（1644年） 清顺治元年 蒲松龄
5岁。 李自成军陷北京，崇祯帝自缢。清兵入关；李自成军败走。清定都北京。 顺治14年（1657年） 蒲松龄18岁。与刘氏成婚。 顺治15年（1658年） 蒲松龄19岁。初应童子试，以县、府、道三第一进学，受知山东学政施闺章。 顺治16年（1659年） 蒲松龄20岁。与张笃庆、李尧臣结郢中诗社。 顺治17年（1660年） 蒲松龄21岁。应乡试未中。
康熙元年（1662年） 蒲松龄23岁。长子蒲箬生。 康熙二年（1663年） 蒲松龄24岁。应乡试未中。 康熙四年（1665年） 蒲松龄26岁。在本邑王村王永印家坐馆。 康熙九年（1665年） 蒲松龄30岁。八月，应江苏宝应知县、同邑友人孙蕙之聘，南游做幕。 康熙十年（1671年） 蒲松龄31岁。春、夏在宝应、高邮。秋辞幕返里。三子蒲笏生。
康熙十一年（1672年） 蒲松龄32岁。四月，随本邑缙绅高珩、唐梦赉游崂山。秋应乡试未中。 康熙十二年（1673年） 蒲松龄33岁。在本县丰泉乡王观正家坐馆。 康熙十四年（1675年） 蒲松龄35岁。应乡试未中。四子蒲筠生。 康熙十八年（1679年） 蒲松龄40岁。开始在本县西蒲村毕际有家坐馆。三月，已作成之狐鬼小说初步结集，定名《聊斋志异》。高珩为之作序。
康熙二十二年（1683年） 蒲松龄44岁。作《婚嫁全书》。长孙蒲立德生。 康熙二十三年（1684年） 蒲松龄45岁。作《省身语录》。 康熙二十六年（1687年） 蒲松龄48岁。春，结识大诗人王士祯。夏，王士祯来信索阅《聊斋志异》。秋，蒲松龄应乡试，因“越幅”被黜。 康熙二十九年（1690年） 蒲松林51岁。秋应乡试，再次犯规被黜。
康熙三十二年（1693年） 蒲松龄54岁。春，山东按察使喻成龙慕名邀请，到济南作客数日。馆东毕际有病逝，蒲松龄作《哭毕刺史》八首。 康熙三十六年（1697年） 蒲松龄58岁。选《庄列选略》。朱缃寄诗、札，续借《聊斋志异》未读到的稿本。 康熙四十一年（1702年） 蒲松龄63岁。暮春赴济南，滞留数月，应乡试未中。王观正病卒。
康熙四十五年（1706年） 蒲松龄67岁。作《祟书》。朱缃抄录《聊斋志异》全书毕，题诗三首。 康熙四十八年（1709年） 蒲松龄70岁。岁暮，撤帐归家，结束在毕家三十年的西宾生涯。 康熙四十九年（1710年） 蒲松龄71岁。十月，与张笃庆、李尧臣同举乡饮介宾。 康熙五十年（1711年） 蒲松龄72岁。五月，王士稹病逝，蒲松龄有《五月晦日夜梦渔洋先生枉过，不知尔时已捐客数日矣》四首挽之。十月，赴青州考贡，为岁贡生，受知山东学政黄书琳。作俚曲《墙头记》。
康熙五十二年（1713年） 蒲松龄74岁。八月，刘氏病卒。 康熙五十四年（1715年） 蒲松龄76岁。正月，病逝。 蒲松龄（1640-1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川蒲家庄人。生于明末，卒于清初，终生科举不第，以教书为业，晚年成岁贡生。旧志称其“性厚朴，笃交游，重名义，而孤介峭直，尤不能与时相俯仰。”所著有诗词、文赋、杂著、俚曲、戏等，其文言小说《聊斋志异》脍炙人口，广为流传，饮誉海内外。
书香世家
三、《聊斋·自志》 披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎①吟而成癖。自鸣天籁，不择好音，有由然矣。松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，魍魉见笑。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成篇。久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益伙。甚者：人非化外，事或奇于断发之乡；睫在眼前，怪有过于飞头之国。遄飞逸兴，狂固难辞；永托旷怀，痴且不讳。展如之人，得勿向我胡卢耶?
然五父衢②头，或涉滥听；而三生石③上，颇悟前因。放纵之言，有未可概以人废者。松悬弧时，先大人梦一病瘠瞿昙④，偏袒入室，膏如钱，圆粘乳际。寤而松生，果符墨志。且也：少羸多病，长命不犹。门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似钵。每搔头自念：勿亦面壁人果是吾前身耶？盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。茫茫六道⑤，何可谓无其理哉!独是子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣!嗟乎!惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎栏自热。知我者，其在青林黑塞⑥间乎!
注释：①〔长爪郎〕指唐代诗人李贺。杜牧为他的诗集作序，有“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”的评语。 ②〔五父衢〕古道路名，在今山东曲阜。③〔三生石〕相传在杭州天竺寺后山。唐李源与圆观和尚的后身曾相会于此。④〔瞿昙(tán)〕释迦牟尼的姓，这里指僧人。⑤〔六道〕佛教名词。佛教将众生世界分为天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六类，轮回相续。⑥〔青林黑塞〕语出杜甫《梦李白》：“魂来枫林青，魂返关塞黑。”这里是以李、杜的友谊比喻知交。
参考资料：http://zhidao.baidu.com/q?
word=%C9%BD%CA%D0&ct=17&pn=0&tn=ikaslist&rn=10
蒲松龄的《婴宁》赏析
山市 (清)蒲松龄 奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年，与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥。相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有；惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明愈少；数至八层，裁如星点；又其上，则暗然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
聊斋志异是谁写的?
蒲松龄（1640～1715）清代小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川（今山东淄博）人。出身于一个逐渐败落的地主家庭，书香世家，但功名不显。父蒲弃学经商，然广读经史，学识渊博。蒲松龄19岁时，以县、府、道三个第一考取秀才，颇有文名，但以后屡试不中。20岁时，与同乡学友王鹿瞻、李希梅、张笃庆等人结“郢中诗社”。后家贫，应邀到李希梅家读书。31～32岁时，应同邑进士新任宝应知县、好友孙蕙邀请，到江苏扬州府宝应县做幕宾。这是他一生中唯一的一次离乡南游，对其创作具有重要意义。南方的自然山水、风俗民情、官场的、人民的痛苦，他都深有体验。还结交了一些南方下层歌女。北归后，以到缙绅家设馆为生，主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。71岁撤帐归家，过了一段饮酒作诗、闲暇自娱的生活。一生热衷科举，却不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。加之自幼喜欢民间文学，广泛搜集精怪鬼魅的奇闻异事，吸取创作营养，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》。以花妖狐魅的幻想故事，反映现实生活，寄托了作者的理想。除《聊斋志异》外，还有文集4卷，诗集6卷；杂著《省身语录》、《怀刑录》等多种；戏曲3种，通俗俚曲14种。今人搜集编定为《蒲松龄集》。
参考资料：arc_43">山市山市即山中的“海市蜃楼” 平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方，偶尔会在空中或“地下”出现高大楼台、城廓、树木等幻景，称海市蜃楼，又称“蜃景”。古人归因于蛟龙之属的蜃，吐气而成楼台城廓，因而得名。 海市蜃楼是近地面层气温变化大，空气密度随高度强烈变化，光线在铅直方向密度不同的气层中，经过折射进入观测者眼帘造成的结果。常分为上现、下现和侧现海市蜃楼。
文言文《山市》原文： 作者：蒲松龄奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。
层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。 又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。 这里说的“山市”，跟海市一样，是一种因折光反射而形成的自然景象。它美丽而又奇特，然而好几年也难得出现一次，只有少数幸运儿在偶尔的机缘里能够见到它，而绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了山市由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹，都能曲尽其妙。
【译文】 奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然像是一座城了。城中有像楼阁的（建筑），有像厅堂的（建筑），有像街坊的（建筑），都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，飞扬的尘土很广大的样子，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只剩下一座高楼，直接接触云霄与天河，（每层）有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。
一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。（低层）楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于完全消失。
我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。赏析：统观山市出现的全过程，可分三个阶段。
1.初生阶段：从孤塔高耸到宫殿出现。这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化：见孤塔时，彼此“相顾惊疑”，表明它是突然出现的，而且跟实景差不多，使人不得不“惊”，但一想到“近中无此禅院”，又不得不“疑”。待到宫殿出现，才悟出原来这是“山市”。这样写就把读者带到目击者所在的地方了。
以下所写仍是目击者所见画面，但读者在感觉上发生了变化：一切都如同亲见。
2.发展阶段：城郭的出现。 先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。
3.高潮阶段：危楼的出现。 因“风定天清，一切乌有”，只剩下一座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人世无异，这又给人以亲切感，增强了观赏的兴趣。最后写幻景的消失，跟影视中的渐隐镜头颇为相似，又使人感到余味无穷。
结尾一段写山上的“鬼市”，这是补笔，有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。 作者介绍：蒲松龄(1640年—1715年)，清代著名文学家、短篇小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川（今山东淄博市淄川区）人，蒙古族。 蒲松龄出身书香门第，自幼聪慧，学识渊博，19岁即考得全县第一名，取中秀才。但以后参加科举考试，屡考不中，尽管其学识名闻乡里，但追求功名却始终没能如愿。直到71岁，才按例补为贡生（清代对考了一辈子都没有取得功名，而年龄超过七十岁的考生的安慰性的功名）。四年后，蒲松龄去世。
在科举考试中和官宦仕途上，蒲松龄屡屡受挫，终生不得志。为生活所迫，蒲松龄只好去做私塾先生。他对仕途失落同时，便把精力转到写作上去了。他一边教书，一边开始了文学创作。从20岁起，蒲松龄就开始收集、写作志怪小说。 科场仕途的失败使蒲松龄满腔悲愤，一生的穷困潦倒使他接近和熟悉劳苦平民，身不在官场，反而使他对科举和官场的黑暗有了深刻的认识。他满腹实学，却屡不中举，他牢骚满腹，却无处可发，于是他把牢骚悲愤寄托在《聊斋志异》的创作中，这本书就成了蒲松龄“触时感事”、“以劝以惩”的孤愤之书。
到蒲松龄40岁时，他的代表作《聊斋志异》一书的大部分已经完成，此后他还不断有所增补和修改。可以说《聊斋志异》这部小说凝聚了蒲松龄一生的心血，是他文学创作的最高成就，也是中国古典短篇小说的高峰。 所以有人说：若是蒲松龄中举了，最多多一个清官，但中国文学却少掉了一个里程碑，世人也无人知晓蒲松龄。祸福就是这么难于理解的转换，这也是有所失才会有所得。
除《聊斋志异》外，蒲松龄还有不少诗、词、散文、俚曲，他的作品还有：《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》以及《历家文》、《农桑经》、《崇书》等关于历法、农业、医等通俗读物，著有《宋七律诗选》和长篇白话小说《醒世姻缘传》。明崇祯十三年（1640年） 农历四月，蒲松龄生。 明崇祯十七年（1644年） 清顺治元年 蒲松龄
5岁。 李自成军陷北京，崇祯帝自缢。清兵入关；李自成军败走。清定都北京。 顺治14年（1657年） 蒲松龄18岁。与刘氏成婚。 顺治15年（1658年） 蒲松龄19岁。初应童子试，以县、府、道三第一进学，受知山东学政施闺章。 顺治16年（1659年） 蒲松龄20岁。与张笃庆、李尧臣结郢中诗社。 顺治17年（1660年） 蒲松龄21岁。应乡试未中。
康熙元年（1662年） 蒲松龄23岁。长子蒲箬生。 康熙二年（1663年） 蒲松龄24岁。应乡试未中。 康熙四年（1665年） 蒲松龄26岁。在本邑王村王永印家坐馆。 康熙九年（1665年） 蒲松龄30岁。八月，应江苏宝应知县、同邑友人孙蕙之聘，南游做幕。 康熙十年（1671年） 蒲松龄31岁。春、夏在宝应、高邮。秋辞幕返里。三子蒲笏生。
康熙十一年（1672年） 蒲松龄32岁。四月，随本邑缙绅高珩、唐梦赉游崂山。秋应乡试未中。 康熙十二年（1673年） 蒲松龄33岁。在本县丰泉乡王观正家坐馆。 康熙十四年（1675年） 蒲松龄35岁。应乡试未中。四子蒲筠生。 康熙十八年（1679年） 蒲松龄40岁。开始在本县西蒲村毕际有家坐馆。三月，已作成之狐鬼小说初步结集，定名《聊斋志异》。高珩为之作序。
康熙二十二年（1683年） 蒲松龄44岁。作《婚嫁全书》。长孙蒲立德生。 康熙二十三年（1684年） 蒲松龄45岁。作《省身语录》。 康熙二十六年（1687年） 蒲松龄48岁。春，结识大诗人王士祯。夏，王士祯来信索阅《聊斋志异》。秋，蒲松龄应乡试，因“越幅”被黜。 康熙二十九年（1690年） 蒲松林51岁。秋应乡试，再次犯规被黜。
康熙三十二年（1693年） 蒲松龄54岁。春，山东按察使喻成龙慕名邀请，到济南作客数日。馆东毕际有病逝，蒲松龄作《哭毕刺史》八首。 康熙三十六年（1697年） 蒲松龄58岁。选《庄列选略》。朱缃寄诗、札，续借《聊斋志异》未读到的稿本。 康熙四十一年（1702年） 蒲松龄63岁。暮春赴济南，滞留数月，应乡试未中。王观正病卒。
康熙四十五年（1706年） 蒲松龄67岁。作《祟书》。朱缃抄录《聊斋志异》全书毕，题诗三首。 康熙四十八年（1709年） 蒲松龄70岁。岁暮，撤帐归家，结束在毕家三十年的西宾生涯。 康熙四十九年（1710年） 蒲松龄71岁。十月，与张笃庆、李尧臣同举乡饮介宾。 康熙五十年（1711年） 蒲松龄72岁。五月，王士稹病逝，蒲松龄有《五月晦日夜梦渔洋先生枉过，不知尔时已捐客数日矣》四首挽之。十月，赴青州考贡，为岁贡生，受知山东学政黄书琳。作俚曲《墙头记》。
康熙五十二年（1713年） 蒲松龄74岁。八月，刘氏病卒。 康熙五十四年（1715年） 蒲松龄76岁。正月，病逝。 蒲松龄（1640-1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川蒲家庄人。生于明末，卒于清初，终生科举不第，以教书为业，晚年成岁贡生。旧志称其“性厚朴，笃交游，重名义，而孤介峭直，尤不能与时相俯仰。”所著有诗词、文赋、杂著、俚曲、戏等，其文言小说《聊斋志异》脍炙人口，广为流传，饮誉海内外。
书香世家
三、《聊斋·自志》 披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎①吟而成癖。自鸣天籁，不择好音，有由然矣。松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，魍魉见笑。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成篇。久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益伙。甚者：人非化外，事或奇于断发之乡；睫在眼前，怪有过于飞头之国。遄飞逸兴，狂固难辞；永托旷怀，痴且不讳。展如之人，得勿向我胡卢耶?
然五父衢②头，或涉滥听；而三生石③上，颇悟前因。放纵之言，有未可概以人废者。松悬弧时，先大人梦一病瘠瞿昙④，偏袒入室，膏如钱，圆粘乳际。寤而松生，果符墨志。且也：少羸多病，长命不犹。门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似钵。每搔头自念：勿亦面壁人果是吾前身耶？盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。茫茫六道⑤，何可谓无其理哉!独是子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣!嗟乎!惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎栏自热。知我者，其在青林黑塞⑥间乎!
注释：①〔长爪郎〕指唐代诗人李贺。杜牧为他的诗集作序，有“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”的评语。 ②〔五父衢〕古道路名，在今山东曲阜。③〔三生石〕相传在杭州天竺寺后山。唐李源与圆观和尚的后身曾相会于此。④〔瞿昙(tán)〕释迦牟尼的姓，这里指僧人。⑤〔六道〕佛教名词。佛教将众生世界分为天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六类，轮回相续。⑥〔青林黑塞〕语出杜甫《梦李白》：“魂来枫林青，魂返关塞黑。”这里是以李、杜的友谊比喻知交。
参考资料：arc_65">婴宁》是《聊斋》中的一颗明珠。婴宁是蒲松龄着意渲染的宁馨儿。仿佛笑神似地，以欢乐的笑声对待惨淡的人世，以咤咤叱叱应付世俗的纷纭。蒲松龄不仅写出了她的天真娇憨、“狂而不损其媚”的性格，而且着力描出了那山中“笑矣乎”生活的环境。她诞生在比桃花源“芳草鲜美、落英缤纷”还要美艳的园圃之中。园外“乱山合沓，空翠爽肌”，园内“细草铺毡、杨花糁径”。她真有点像得山水灵秀之气的精灵。这不仅是对于美的颂歌，也当然地是对于“子夜荧荧”浓黑悲凉社会的否定。然而，出人意外的是这个可爱的婴宁，却干下了一件令人发指的“缺德事”。仿佛《红楼梦》里心狠手辣的王熙凤设相思局害死贾瑞般，将一位羡慕她美艳的邻人诱骗置之于死地。现代许多评论者因此说，这是蒲松龄一大败笔，破坏了婴宁的美（见黄秋耘《读婴宁》）。其实未必如此。
婴宁是蒲松龄理想中人物，但不是我们理想中的人物。她“出于幻域，顿入人间”（鲁迅评《聊斋》语），是当时生活的反映。生活中的活人，艺术反映中真实的艺术典型，即使在现代，也都没有十全十美的存在；正相反，《红楼梦》脂评说得好：“真正美人方有一陋处。”婴宁的形象，蒲松龄自指有两特点，一是“孜孜憨笑，似全无心肝”，二是“墙下恶作剧，其黠孰甚焉”。既天真又狡猾，是蒲松龄对婴宁的认识、对婴宁的设计。狡黠是婴宁的陋处，也正是婴宁的真处和美处。婴宁一方面出生于幽谷，受育于鬼狐，不审三从，不知四德，无视长幼之序，不用进退之仪，用笑声蔑视一切，用笑声动摇一切；一方面嫁入人间，依从文士，既畏狱之酷，又恪守男女大防的封建道德，轻施颦笑，严惩意。她是无法跳出当时社会环境的，既有所突破又无法脱离的真正的美人。人狐交配而生的婴宁如此，完狐所生的小翠（《小翠》）也如此。小翠几乎与婴宁一样美貌绝伦、天真绝俗，然而不是也毫无怨言地听凭母亲之命送给了一个连人事也不知的痴儿么？这难道不是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的封建糟粕？蒲松龄只能根据生活，根据生活给予的理想来塑造人物。他的杰出才能正表现在婴宁的复杂性上。婴宁形象的复杂性正是作家忠实于生活的创作方法的胜利。说婴宁的“缺陷”应去除，不但是求全之毁，更是脱离历史实际的要求。
婴宁除了这件“缺德事”外，更有一次值得注意的悲啼——哭求丈夫为母迁葬的。这悲啼是我们了解婴宁性格复杂的原因，认识婴宁天真狡黠之间关系的钥匙。我们容易被婴宁的笑声所迷惑，但她其实不仅是个天真娇憨的姑娘，只把生活看成是欢乐，更是深沉早熟的姑娘。笑是她试探人生、应付生活、取得胜利的手段。她自己解释由笑转为零涕时说：
曩以相从日浅，言之恐致骇怪。今日察姑及郎，皆过爱无有异心。直告恐无妨乎？妾本狐产。母临去，以妾托鬼母，相依十余年始有今日。妾又无兄弟，所恃者惟君。老母岑寂山阿，无人怜合厝之。九泉辄为悼恨。君倘不惜烦费，使地下人消此怨恫，庶养女者不忍溺弃。 她对至亲又兼阿婆的老人，甚至对同床共枕的情人尚如此不肯轻易袒露，尚必待仔细审查后方倾诉内心的愿望，婴宁的心灵是何等的深沉，何等的细致，又何等的善于控制啊！蒲松龄说：“至凄恋鬼母，反笑为哭，我婴宁殆隐于笑者矣。”婴宁是位岁月雕成的“笑面人”。她独居幽谷，披萝带荔，仍然拂不去社会中尔虞我诈的尘埃，不得不罩上“笑”的面纱。这可见社会摧残人性的力量是多么无孔不入，多么强大。这正是其性格产生的社会根源，婴宁天真狡黠的出发点。
尽管封建社会有如此强大的力量，但是婴宁以一介弱女仍然获得了胜利，这当然是由于蒲松龄热爱她的原故。蒲松龄为什么偏爱她，赋予她最长的篇幅？是由于她不仅是位天真可爱的少女，更是一位美女，更是一位想能以女代男完成母愿的奇女子。婴宁对丈夫的哽咽陈词实际上是哈姆雷特式震撼人心的内心独白。前人久已指出一部《聊斋》可以概括为“惩恶扬善”四个字，然而《聊斋》中惩恶更是为了扬善。一部《聊斋》中的善最主要的正是“孝”。孝是贯串于《聊斋》始终的，是至高无上的。婴宁身为狐仙之女，却生受父母的遗弃，长承山村雨露，完全是底层农民的凄苦无靠生涯。鬼母收留，正是相濡以沫的农民同情心的表现。她正是为了使鬼母能有所依栖才远出踏青，才破愁为笑，才在姨兄王子服前明骂似贼、暗送秋波；引来了王子服后又故作痴呆，不解共寝，甚至似知非知，似痴非痴地说出：“背他人何得背老母”，以暗示老母在她心中的地位。正是这一点孝情，成为婴宁一切言行的指南。但是应指出，婴宁生于幽谷，实是农民的儿女，她的报恩孝道不是封建士大夫所提倡的“忠孝不能两全”忠高于孝的孝道，而是农民的“养儿防老”理想的孝道。农民身处穷僻尤其重视劳动，非只为继承香烟重视男子；婴宁想以弱女代男的理想正是当时农民，特别是劳动妇女理想的体现，也正是对当时农村中迫于生计溺弃女婴的批判。这是婴宁形象的光辉所在，也正是《婴宁》这颗明珠的夺目之处。
最新通过描写动物植物来赞美春季或夏季的诗句有哪些可以看看这篇名叫描写动物的诗句有哪些的文章，可能你会获得更多通过描写动物植物来赞美春季或夏季的诗句有哪些以下是的一些我们精选的描写动物的诗句有哪些描写动物的诗句有哪些三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——王令《送春》戍鼓断人行，边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
新来雁阔云音，鸾分鉴影，无计重见。——卢祖皋《宴清都·初春》门外绿阴千顷，两两黄鹂相应。——曹组《如梦令·门外绿阴千顷》居庸关上子规啼，饮马流泉落日低。——朱彝尊《出居庸关》燕子飞来画栋，玉钩垂下帘旌。——欧阳修《临江仙·柳外轻雷池上雨》墦间人散後，乌鸟正西东。——范成大《清明日狸渡道中》
戎马关山北，凭轩涕泗流。——杜甫《登岳阳楼》日长唯鸟雀，春远独柴荆。——杜甫《春远/春运》粉堕百花洲，香残燕子楼。——曹雪芹《唐多令·柳絮》马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭。——薛昭蕴《喜（）迁莺·清明节》莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处。——苏轼《青玉案·送伯固归吴中》
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。——苏辙《怀渑池寄子瞻兄》枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕。——秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》绿暗红稀春已暮，燕子衔泥，飞入垂杨处。——葛长庚《凤栖梧·绿暗红稀春已暮》湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。——杜甫《燕子来舟中作》
记少年、骏马走韩卢，掀东郭。——辛弃疾《满江红·和范先之雪》闲鹭栖常早，秋花落更迟。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。——于谦《岳忠武王祠》半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。——颜仁郁《农家》
望以斜阳欲尽时，不见西飞雁。——程垓《卜算子·独自上层楼》巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》犬吠水声中，桃花带露浓。——李白《访戴天山道士不遇》雁湿行无次，花沾色更鲜。——李世民《咏雨》最新描写动物的诗句有哪些可以看看这篇名叫描写雪的诗句有哪些 这些诗句跟雪有关的文章，可能你会获得更多描写动物的诗句有哪些
以下是的一些我们精选的描写雪的诗句有哪些 这些诗句跟雪有关描写雪的诗句有哪些？风雨送春归，飞雪迎春到，这几天全国各地好像都下雪了，虽然天气是特别的寒冷，但是心里是暖暖的就好了，在雪花飘舞的日子里，你知道有哪些描写雪的诗句吗?
现在小编就给你介绍一些吧!描写雪的诗句介绍：
1、渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?
____元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
2、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》
3、昔去雪如花，今来花似雪。____范云《别诗》
4、忽如春风来，千树万树梨花开。____岑参《白雪歌送武判官归京》
5、乱山残雪夜，孤烛异乡人。____崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
6、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。____柳宗元《江雪》
7、柴门闻犬吠，风雪夜归人。____刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
8、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。____卢梅坡《雪梅·其二》
9、浮生只合尊前老。雪满长安道。____舒亶《虞美人·寄公度》
10、云横秦岭家何在?
雪拥蓝关马不前。____韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
11、北国风光，千里冰封，万里雪飘。____《沁园春·雪》
12、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。____杜甫《绝句》
13、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
14、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。____李白《行路难·其一》
15、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。____卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
16、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵。____关汉卿《大德歌·冬》
17、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。____高适《别董大二首》
18、今我来思，雨雪霏霏。____佚名《采薇》
19、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。____黄景仁《别老母》
20、山雪，无花只有寒。____李白《塞下曲六首·其一》
21、梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。____卢梅坡《雪梅·其一》
22、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。____张谓《早梅》
23、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。____韩愈《春雪》
24、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。____李白《北风行》
25、大雪压青松，青松挺且直。____陈毅《青松》
26、终南阴岭秀，积雪浮云端。____祖咏《终南望余雪》
27、天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。____马致远《寿阳曲·江天暮雪》
28、水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。____杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》
29、三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。____柳中庸《征人怨 / 征怨》
30、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。____王维《观猎》 最新描写雪的诗句有哪些 这些诗句跟雪有关可以看看这篇名叫有关描写雪的诗句个性签名大全的文章，可能你会获得更多描写雪的诗句有哪些 这些诗句跟雪有关 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。
草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
地白风色寒，雪花大入手。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。
谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。
水声冰下咽，沙路雪中平。. 此篇诗句个性签名由http://www.qianmingzi.com/整理，希望大家喜欢！
山市 (清)蒲松龄 奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年，与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥。相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有；惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明愈少；数至八层，裁如星点；又其上，则暗然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍，倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
聊斋志异是谁写的?
蒲松龄（1640～1715）清代小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，淄川（今山东淄博）人。出身于一个逐渐败落的地主家庭，书香世家，但功名不显。父蒲弃学经商，然广读经史，学识渊博。蒲松龄19岁时，以县、府、道三个第一考取秀才，颇有文名，但以后屡试不中。20岁时，与同乡学友王鹿瞻、李希梅、张笃庆等人结“郢中诗社”。后家贫，应邀到李希梅家读书。31～32岁时，应同邑进士新任宝应知县、好友孙蕙邀请，到江苏扬州府宝应县做幕宾。这是他一生中唯一的一次离乡南游，对其创作具有重要意义。南方的自然山水、风俗民情、官场的、人民的痛苦，他都深有体验。还结交了一些南方下层歌女。北归后，以到缙绅家设馆为生，主人家藏书丰富，使他得以广泛涉猎。71岁撤帐归家，过了一段饮酒作诗、闲暇自娱的生活。一生热衷科举，却不得志，72岁时才补了一个岁贡生，因此对科举制度的不合理深有体验。加之自幼喜欢民间文学，广泛搜集精怪鬼魅的奇闻异事，吸取创作营养，熔铸进自己的生活体验，创作出杰出的文言短篇小说集《聊斋志异》。以花妖狐魅的幻想故事，反映现实生活，寄托了作者的理想。除《聊斋志异》外，还有文集4卷，诗集6卷；杂著《省身语录》、《怀刑录》等多种；戏曲3种，通俗俚曲14种。今人搜集编定为《蒲松龄集》。
参考资料：arc_43">山市山市即山中的“海市蜃楼” 平静的海面、大江江面、湖面、雪原、沙漠或戈壁等地方，偶尔会在空中或“地下”出现高大楼台、城廓、树木等幻景，称海市蜃楼，又称“蜃景”。古人归因于蛟龙之属的蜃，吐气而成楼台城廓，因而得名。 海市蜃楼是近地面层气温变化大，空气密度随高度强烈变化，光线在铅直方向密度不同的气层中，经过折射进入观测者眼帘造成的结果。常分为上现、下现和侧现海市蜃楼。
文言文《山市》原文： 作者：蒲松龄奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。
层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。 又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。 这里说的“山市”，跟海市一样，是一种因折光反射而形成的自然景象。它美丽而又奇特，然而好几年也难得出现一次，只有少数幸运儿在偶尔的机缘里能够见到它，而绝大多数人只能望而兴叹。这篇文章是根据目击者的叙述写的，它历历如画地再现了山市由生成到消失的过程，无论是大笔勾勒或工笔描摹，都能曲尽其妙。
【译文】 奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，高高地直插青天，（大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市”了。没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然像是一座城了。城中有像楼阁的（建筑），有像厅堂的（建筑），有像街坊的（建筑），都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，飞扬的尘土很广大的样子，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只剩下一座高楼，直接接触云霄与天河，（每层）有五间房，窗户都敞开着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。
一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。（低层）楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于完全消失。
我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。赏析：统观山市出现的全过程，可分三个阶段。
1.初生阶段：从孤塔高耸到宫殿出现。这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化：见孤塔时，彼此“相顾惊疑”，表明它是突然出现的，而且跟实景差不多，使人不得不“惊”，但一想到“近中无此禅院”，又不得不“疑”。待到宫殿出现，才悟出原来这是“山市”。这样写就把读者带到目击者所在的地方了。
以下所写仍是目击者所见画面，但读者在感觉上发生了变化：一切都如同亲见。
2.发展阶段：城郭的出现。 先总写一笔：“高垣睥睨，连亘六七里。”颇有恢宏的气象。然后分写：“中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。”虽然寥寥数语，却可以诱发读者想像出一幅跟《清明上河图》相似的画卷来。这幅画卷最后在风中消失，又不禁使人感到怅然。
3.高潮阶段：危楼的出现。 因“风定天清，一切乌有”，只剩下一座高接霄汉的危楼，所以楼的形状看得格外清楚，连楼外天空也显现了出来，给人的感觉是距离比先前的城郭缩短了一些。更为特殊的是，楼上还有来来往往的人，或凭或立，与人世无异，这又给人以亲切感，增强了观赏的兴趣。最后写幻景的消失，跟影视中的渐隐镜头颇为相似，又使人感到余味无穷。
结尾一段写山上的“鬼市”，这是补笔，有照应开头的作用，说明奂山这个地方确实能看到这种奇异的现象。 作者介绍：蒲松龄(1640年—1715年)，清代著名文学家、短篇小说家，字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称“聊斋先生”，山东淄川（今山东淄博市淄川区）人，蒙古族。 蒲松龄出身书香门第，自幼聪慧，学识渊博，19岁即考得全县第一名，取中秀才。但以后参加科举考试，屡考不中，尽管其学识名闻乡里，但追求功名却始终没能如愿。直到71岁，才按例补为贡生（清代对考了一辈子都没有取得功名，而年龄超过七十岁的考生的安慰性的功名）。四年后，蒲松龄去世。
在科举考试中和官宦仕途上，蒲松龄屡屡受挫，终生不得志。为生活所迫，蒲松龄只好去做私塾先生。他对仕途失落同时，便把精力转到写作上去了。他一边教书，一边开始了文学创作。从20岁起，蒲松龄就开始收集、写作志怪小说。 科场仕途的失败使蒲松龄满腔悲愤，一生的穷困潦倒使他接近和熟悉劳苦平民，身不在官场，反而使他对科举和官场的黑暗有了深刻的认识。他满腹实学，却屡不中举，他牢骚满腹，却无处可发，于是他把牢骚悲愤寄托在《聊斋志异》的创作中，这本书就成了蒲松龄“触时感事”、“以劝以惩”的孤愤之书。
到蒲松龄40岁时，他的代表作《聊斋志异》一书的大部分已经完成，此后他还不断有所增补和修改。可以说《聊斋志异》这部小说凝聚了蒲松龄一生的心血，是他文学创作的最高成就，也是中国古典短篇小说的高峰。 所以有人说：若是蒲松龄中举了，最多多一个清官，但中国文学却少掉了一个里程碑，世人也无人知晓蒲松龄。祸福就是这么难于理解的转换，这也是有所失才会有所得。
除《聊斋志异》外，蒲松龄还有不少诗、词、散文、俚曲，他的作品还有：《聊斋文集》、《聊斋诗集》、《聊斋俚曲》以及《历家文》、《农桑经》、《崇书》等关于历法、农业、医等通俗读物，著有《宋七律诗选》和长篇白话小说《醒世姻缘传》。明崇祯十三年（1640年） 农历四月，蒲松龄生。 明崇祯十七年（1644年） 清顺治元年 蒲松龄
5岁。 李自成军陷北京，崇祯帝自缢。清兵入关；李自成军败走。清定都北京。 顺治14年（1657年） 蒲松龄18岁。与刘氏成婚。 顺治15年（1658年） 蒲松龄19岁。初应童子试，以县、府、道三第一进学，受知山东学政施闺章。 顺治16年（1659年） 蒲松龄20岁。与张笃庆、李尧臣结郢中诗社。 顺治17年（1660年） 蒲松龄21岁。应乡试未中。
康熙元年（1662年） 蒲松龄23岁。长子蒲箬生。 康熙二年（1663年） 蒲松龄24岁。应乡试未中。 康熙四年（1665年） 蒲松龄26岁。在本邑王村王永印家坐馆。 康熙九年（1665年） 蒲松龄30岁。八月，应江苏宝应知县、同邑友人孙蕙之聘，南游做幕。 康熙十年（1671年） 蒲松龄31岁。春、夏在宝应、高邮。秋辞幕返里。三子蒲笏生。
康熙十一年（1672年） 蒲松龄32岁。四月，随本邑缙绅高珩、唐梦赉游崂山。秋应乡试未中。 康熙十二年（1673年） 蒲松龄33岁。在本县丰泉乡王观正家坐馆。 康熙十四年（1675年） 蒲松龄35岁。应乡试未中。四子蒲筠生。 康熙十八年（1679年） 蒲松龄40岁。开始在本县西蒲村毕际有家坐馆。三月，已作成之狐鬼小说初步结集，定名《聊斋志异》。高珩为之作序。
康熙二十二年（1683年） 蒲松龄44岁。作《婚嫁全书》。长孙蒲立德生。 康熙二十三年（1684年） 蒲松龄45岁。作《省身语录》。 康熙二十六年（1687年） 蒲松龄48岁。春，结识大诗人王士祯。夏，王士祯来信索阅《聊斋志异》。秋，蒲松龄应乡试，因“越幅”被黜。 康熙二十九年（1690年） 蒲松林51岁。秋应乡试，再次犯规被黜。
康熙三十二年（1693年） 蒲松龄54岁。春，山东按察使喻成龙慕名邀请，到济南作客数日。馆东毕际有病逝，蒲松龄作《哭毕刺史》八首。 康熙三十六年（1697年） 蒲松龄58岁。选《庄列选略》。朱缃寄诗、札，续借《聊斋志异》未读到的稿本。 康熙四十一年（1702年） 蒲松龄63岁。暮春赴济南，滞留数月，应乡试未中。王观正病卒。
康熙四十五年（1706年） 蒲松龄67岁。作《祟书》。朱缃抄录《聊斋志异》全书毕，题诗三首。 康熙四十八年（1709年） 蒲松龄70岁。岁暮，撤帐归家，结束在毕家三十年的西宾生涯。 康熙四十九年（1710年） 蒲松龄71岁。十月，与张笃庆、李尧臣同举乡饮介宾。 康熙五十年（1711年） 蒲松龄72岁。五月，王士稹病逝，蒲松龄有《五月晦日夜梦渔洋先生枉过，不知尔时已捐客数日矣》四首挽之。十月，赴青州考贡，为岁贡生，受知山东学政黄书琳。作俚曲《墙头记》。
康熙五十二年（1713年） 蒲松龄74岁。八月，刘氏病卒。 康熙五十四年（1715年） 蒲松龄76岁。正月，病逝。 蒲松龄（1640-1715），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川蒲家庄人。生于明末，卒于清初，终生科举不第，以教书为业，晚年成岁贡生。旧志称其“性厚朴，笃交游，重名义，而孤介峭直，尤不能与时相俯仰。”所著有诗词、文赋、杂著、俚曲、戏等，其文言小说《聊斋志异》脍炙人口，广为流传，饮誉海内外。
书香世家
三、《聊斋·自志》 披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎①吟而成癖。自鸣天籁，不择好音，有由然矣。松落落秋萤之火，魑魅争光；逐逐野马之尘，魍魉见笑。才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成篇。久之，四方同人，又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益伙。甚者：人非化外，事或奇于断发之乡；睫在眼前，怪有过于飞头之国。遄飞逸兴，狂固难辞；永托旷怀，痴且不讳。展如之人，得勿向我胡卢耶?
然五父衢②头，或涉滥听；而三生石③上，颇悟前因。放纵之言，有未可概以人废者。松悬弧时，先大人梦一病瘠瞿昙④，偏袒入室，膏如钱，圆粘乳际。寤而松生，果符墨志。且也：少羸多病，长命不犹。门庭之凄寂，则冷淡如僧；笔墨之耕耘，则萧条似钵。每搔头自念：勿亦面壁人果是吾前身耶？盖有漏根因，未结人天之果；而随风荡堕，竟成藩溷之花。茫茫六道⑤，何可谓无其理哉!独是子夜荧荧，灯昏欲蕊；萧斋瑟瑟，案冷疑冰。集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成孤愤之书：寄托如此，亦足悲矣!嗟乎!惊霜寒雀，抱树无温；吊月秋虫，偎栏自热。知我者，其在青林黑塞⑥间乎!
注释：①〔长爪郎〕指唐代诗人李贺。杜牧为他的诗集作序，有“鲸吸鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也”的评语。 ②〔五父衢〕古道路名，在今山东曲阜。③〔三生石〕相传在杭州天竺寺后山。唐李源与圆观和尚的后身曾相会于此。④〔瞿昙(tán)〕释迦牟尼的姓，这里指僧人。⑤〔六道〕佛教名词。佛教将众生世界分为天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生六类，轮回相续。⑥〔青林黑塞〕语出杜甫《梦李白》：“魂来枫林青，魂返关塞黑。”这里是以李、杜的友谊比喻知交。
参考资料：arc_65">婴宁》是《聊斋》中的一颗明珠。婴宁是蒲松龄着意渲染的宁馨儿。仿佛笑神似地，以欢乐的笑声对待惨淡的人世，以咤咤叱叱应付世俗的纷纭。蒲松龄不仅写出了她的天真娇憨、“狂而不损其媚”的性格，而且着力描出了那山中“笑矣乎”生活的环境。她诞生在比桃花源“芳草鲜美、落英缤纷”还要美艳的园圃之中。园外“乱山合沓，空翠爽肌”，园内“细草铺毡、杨花糁径”。她真有点像得山水灵秀之气的精灵。这不仅是对于美的颂歌，也当然地是对于“子夜荧荧”浓黑悲凉社会的否定。然而，出人意外的是这个可爱的婴宁，却干下了一件令人发指的“缺德事”。仿佛《红楼梦》里心狠手辣的王熙凤设相思局害死贾瑞般，将一位羡慕她美艳的邻人诱骗置之于死地。现代许多评论者因此说，这是蒲松龄一大败笔，破坏了婴宁的美（见黄秋耘《读婴宁》）。其实未必如此。
婴宁是蒲松龄理想中人物，但不是我们理想中的人物。她“出于幻域，顿入人间”（鲁迅评《聊斋》语），是当时生活的反映。生活中的活人，艺术反映中真实的艺术典型，即使在现代，也都没有十全十美的存在；正相反，《红楼梦》脂评说得好：“真正美人方有一陋处。”婴宁的形象，蒲松龄自指有两特点，一是“孜孜憨笑，似全无心肝”，二是“墙下恶作剧，其黠孰甚焉”。既天真又狡猾，是蒲松龄对婴宁的认识、对婴宁的设计。狡黠是婴宁的陋处，也正是婴宁的真处和美处。婴宁一方面出生于幽谷，受育于鬼狐，不审三从，不知四德，无视长幼之序，不用进退之仪，用笑声蔑视一切，用笑声动摇一切；一方面嫁入人间，依从文士，既畏狱之酷，又恪守男女大防的封建道德，轻施颦笑，严惩意。她是无法跳出当时社会环境的，既有所突破又无法脱离的真正的美人。人狐交配而生的婴宁如此，完狐所生的小翠（《小翠》）也如此。小翠几乎与婴宁一样美貌绝伦、天真绝俗，然而不是也毫无怨言地听凭母亲之命送给了一个连人事也不知的痴儿么？这难道不是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗的封建糟粕？蒲松龄只能根据生活，根据生活给予的理想来塑造人物。他的杰出才能正表现在婴宁的复杂性上。婴宁形象的复杂性正是作家忠实于生活的创作方法的胜利。说婴宁的“缺陷”应去除，不但是求全之毁，更是脱离历史实际的要求。
婴宁除了这件“缺德事”外，更有一次值得注意的悲啼——哭求丈夫为母迁葬的。这悲啼是我们了解婴宁性格复杂的原因，认识婴宁天真狡黠之间关系的钥匙。我们容易被婴宁的笑声所迷惑，但她其实不仅是个天真娇憨的姑娘，只把生活看成是欢乐，更是深沉早熟的姑娘。笑是她试探人生、应付生活、取得胜利的手段。她自己解释由笑转为零涕时说：
曩以相从日浅，言之恐致骇怪。今日察姑及郎，皆过爱无有异心。直告恐无妨乎？妾本狐产。母临去，以妾托鬼母，相依十余年始有今日。妾又无兄弟，所恃者惟君。老母岑寂山阿，无人怜合厝之。九泉辄为悼恨。君倘不惜烦费，使地下人消此怨恫，庶养女者不忍溺弃。 她对至亲又兼阿婆的老人，甚至对同床共枕的情人尚如此不肯轻易袒露，尚必待仔细审查后方倾诉内心的愿望，婴宁的心灵是何等的深沉，何等的细致，又何等的善于控制啊！蒲松龄说：“至凄恋鬼母，反笑为哭，我婴宁殆隐于笑者矣。”婴宁是位岁月雕成的“笑面人”。她独居幽谷，披萝带荔，仍然拂不去社会中尔虞我诈的尘埃，不得不罩上“笑”的面纱。这可见社会摧残人性的力量是多么无孔不入，多么强大。这正是其性格产生的社会根源，婴宁天真狡黠的出发点。
尽管封建社会有如此强大的力量，但是婴宁以一介弱女仍然获得了胜利，这当然是由于蒲松龄热爱她的原故。蒲松龄为什么偏爱她，赋予她最长的篇幅？是由于她不仅是位天真可爱的少女，更是一位美女，更是一位想能以女代男完成母愿的奇女子。婴宁对丈夫的哽咽陈词实际上是哈姆雷特式震撼人心的内心独白。前人久已指出一部《聊斋》可以概括为“惩恶扬善”四个字，然而《聊斋》中惩恶更是为了扬善。一部《聊斋》中的善最主要的正是“孝”。孝是贯串于《聊斋》始终的，是至高无上的。婴宁身为狐仙之女，却生受父母的遗弃，长承山村雨露，完全是底层农民的凄苦无靠生涯。鬼母收留，正是相濡以沫的农民同情心的表现。她正是为了使鬼母能有所依栖才远出踏青，才破愁为笑，才在姨兄王子服前明骂似贼、暗送秋波；引来了王子服后又故作痴呆，不解共寝，甚至似知非知，似痴非痴地说出：“背他人何得背老母”，以暗示老母在她心中的地位。正是这一点孝情，成为婴宁一切言行的指南。但是应指出，婴宁生于幽谷，实是农民的儿女，她的报恩孝道不是封建士大夫所提倡的“忠孝不能两全”忠高于孝的孝道，而是农民的“养儿防老”理想的孝道。农民身处穷僻尤其重视劳动，非只为继承香烟重视男子；婴宁想以弱女代男的理想正是当时农民，特别是劳动妇女理想的体现，也正是对当时农村中迫于生计溺弃女婴的批判。这是婴宁形象的光辉所在，也正是《婴宁》这颗明珠的夺目之处。
最新通过描写动物植物来赞美春季或夏季的诗句有哪些可以看看这篇名叫描写动物的诗句有哪些的文章，可能你会获得更多通过描写动物植物来赞美春季或夏季的诗句有哪些以下是的一些我们精选的描写动物的诗句有哪些描写动物的诗句有哪些三月残花落更开，小檐日日燕飞来。——王令《送春》戍鼓断人行，边秋一雁声。——杜甫《月夜忆舍弟》
新来雁阔云音，鸾分鉴影，无计重见。——卢祖皋《宴清都·初春》门外绿阴千顷，两两黄鹂相应。——曹组《如梦令·门外绿阴千顷》居庸关上子规啼，饮马流泉落日低。——朱彝尊《出居庸关》燕子飞来画栋，玉钩垂下帘旌。——欧阳修《临江仙·柳外轻雷池上雨》墦间人散後，乌鸟正西东。——范成大《清明日狸渡道中》
戎马关山北，凭轩涕泗流。——杜甫《登岳阳楼》日长唯鸟雀，春远独柴荆。——杜甫《春远/春运》粉堕百花洲，香残燕子楼。——曹雪芹《唐多令·柳絮》马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭。——薛昭蕴《喜（）迁莺·清明节》莫惊鸥鹭，四桥尽是，老子经行处。——苏轼《青玉案·送伯固归吴中》
遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。——苏辙《怀渑池寄子瞻兄》枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕。——秦观《鹧鸪天·枝上流莺和泪闻》绿暗红稀春已暮，燕子衔泥，飞入垂杨处。——葛长庚《凤栖梧·绿暗红稀春已暮》湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。——杜甫《燕子来舟中作》
记少年、骏马走韩卢，掀东郭。——辛弃疾《满江红·和范先之雪》闲鹭栖常早，秋花落更迟。——钱起《谷口书斋寄杨补阙》想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。——于谦《岳忠武王祠》半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。——颜仁郁《农家》
望以斜阳欲尽时，不见西飞雁。——程垓《卜算子·独自上层楼》巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》犬吠水声中，桃花带露浓。——李白《访戴天山道士不遇》雁湿行无次，花沾色更鲜。——李世民《咏雨》最新描写动物的诗句有哪些可以看看这篇名叫描写雪的诗句有哪些 这些诗句跟雪有关的文章，可能你会获得更多描写动物的诗句有哪些
以下是的一些我们精选的描写雪的诗句有哪些 这些诗句跟雪有关描写雪的诗句有哪些？风雨送春归，飞雪迎春到，这几天全国各地好像都下雪了，虽然天气是特别的寒冷，但是心里是暖暖的就好了，在雪花飘舞的日子里，你知道有哪些描写雪的诗句吗?
现在小编就给你介绍一些吧!描写雪的诗句介绍：
1、渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去?
____元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》
2、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》
3、昔去雪如花，今来花似雪。____范云《别诗》
4、忽如春风来，千树万树梨花开。____岑参《白雪歌送武判官归京》
5、乱山残雪夜，孤烛异乡人。____崔涂《除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀》
6、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。____柳宗元《江雪》
7、柴门闻犬吠，风雪夜归人。____刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
8、有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。____卢梅坡《雪梅·其二》
9、浮生只合尊前老。雪满长安道。____舒亶《虞美人·寄公度》
10、云横秦岭家何在?
雪拥蓝关马不前。____韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
11、北国风光，千里冰封，万里雪飘。____《沁园春·雪》
12、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。____杜甫《绝句》
13、雪消门外千山绿，花发江边二月晴。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
14、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。____李白《行路难·其一》
15、欲将轻骑逐，大雪满弓刀。____卢纶《和张仆射塞下曲·其三》
16、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵。____关汉卿《大德歌·冬》
17、千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。____高适《别董大二首》
18、今我来思，雨雪霏霏。____佚名《采薇》
19、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。____黄景仁《别老母》
20、山雪，无花只有寒。____李白《塞下曲六首·其一》
21、梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。____卢梅坡《雪梅·其一》
22、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。____张谓《早梅》
23、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。____韩愈《春雪》
24、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。____李白《北风行》
25、大雪压青松，青松挺且直。____陈毅《青松》
26、终南阴岭秀，积雪浮云端。____祖咏《终南望余雪》
27、天将暮，雪乱舞，半梅花半飘柳絮。____马致远《寿阳曲·江天暮雪》
28、水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。____杨基《菩萨蛮·水晶帘外娟娟月》
29、三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。____柳中庸《征人怨 / 征怨》
30、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。____王维《观猎》 最新描写雪的诗句有哪些 这些诗句跟雪有关可以看看这篇名叫有关描写雪的诗句个性签名大全的文章，可能你会获得更多描写雪的诗句有哪些 这些诗句跟雪有关 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云。
草枯鹰眼急，雪尽马蹄轻。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
地白风色寒，雪花大入手。
黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无。
谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。
水声冰下咽，沙路雪中平。. 此篇诗句个性签名由arc_83">描写雪的诗句有哪些 这些诗句跟雪有关 雪花似掌难遮眼，风力如刀不断愁。
雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳。
雪消门外千山绿，花发江边二月晴。
燕上雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。. 此篇诗句个性签名由http://www.qianmingzi.com/整理，希望大家喜欢！
