精选的关于国画的古诗
1、楼台仿佛水墨画(宋·许月卿·《寄顾次岳五首》)
2、水墨画松清睡眼(唐·郑谷·《所知从事近藩偶有怀寄》)
3、全身水墨画购(宋·白珽·《竹阴》)
4、乃好水墨画(宋·文同·《隽老水墨》)
5、三边水墨画遥山(宋·王炎·《题岳阳守张仲骏浮光亭》)
6、俯看水墨画湖山(宋·王炎·《同李鲁二郎中游三茅观》)
7、壁间水墨画(宋·陈师道·《沈道院有水墨壁画奇笔也惜其穷年无赏之者贾》)
8、惨淡水墨画(宋·范成大·《虎牙滩》)
9、晚云几处水墨画(宋·文同·《东山亭》)
10、谁为水墨画(明·邵宝·《冬夜观树影》)
11、天教水墨画罗汉(唐·欧阳炯·《贯休应梦罗汉画歌（一作禅月大师歌）》)
12、人如水墨画中立(宋·江表祖·《题资福院平绿轩》)
《题水墨画水仙木犀》翠袖擎金盏，香风动宝车。几间莫轻觑，故故薄云遮。《题水墨画水仙木犀》昔年风露乡，裙破郁金黄。别来参祖意，坏色染衣裳。
按照古诗画山水国画的格式是怎样的？
落款先上:李白诗意:(紧接上诗句,或者直接写上诗句)后面当然是你的名字,某某某写于某某地方,再来个某某年什么的,就可以了,或者只写你名字也是可以的.印章嘛,当然是用你的咯,当然你有那个诗的印章.可以作为闲章用,盖在适当的地方.
国画上题诗，写古诗好，还是自己作诗好？
假如自己能写，会写，其实是自己写的比较好。但是如果对自己的功力不自信，还是选择已有的古诗句。重点是，不论是自己写还是古诗句，要跟你的画意境相合，并且不要太多，经典的2~4句就好。
赞美国画的古诗
《所知从事近藩偶有怀寄》官舍种莎僧对榻,生涯如在旧山贫.酒醒草檄闻残漏,花落移厨送晚春.水墨画松清睡眼,云霞仙氅挂吟身.霜台伏首思归切,莫把渔竿逐逸人.《题水墨画水仙木犀》翠袖擎金盏，香风动宝车。几间莫轻觑，故故薄云遮。《题水墨画水仙木犀》昔年风露乡，裙破郁金黄。别来参祖意，坏色染衣裳。
1、楼台仿佛水墨画(宋·许月卿·《寄顾次岳五首》)
2、水墨画松清睡眼(唐·郑谷·《所知从事近藩偶有怀寄》)
3、全身水墨画购(宋·白珽·《竹阴》)
4、乃好水墨画(宋·文同·《隽老水墨》)
5、三边水墨画遥山(宋·王炎·《题岳阳守张仲骏浮光亭》)
6、俯看水墨画湖山(宋·王炎·《同李鲁二郎中游三茅观》)
7、壁间水墨画(宋·陈师道·《沈道院有水墨壁画奇笔也惜其穷年无赏之者贾》)
8、惨淡水墨画(宋·范成大·《虎牙滩》)
9、晚云几处水墨画(宋·文同·《东山亭》)
10、谁为水墨画(明·邵宝·《冬夜观树影》)
11、天教水墨画罗汉(唐·欧阳炯·《贯休应梦罗汉画歌（一作禅月大师歌）》)
12、人如水墨画中立(宋·江表祖·《题资福院平绿轩》)
国画题词用的关于山水的诗词
描写山水的古诗词
1、《江南春》 唐·杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
2、《钱塘湖春行》 唐·白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
3、《黄鹤楼》 唐·崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
4、《望岳》 唐·杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
5、《登岳阳楼》 唐·杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
5、《江畔独步寻花》 唐·杜甫 黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
6、《绝句》 宋·李清照 两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
7、《春泛若耶溪》 唐·綦毋潜 幽意无断绝，此去随所偶。 晚风吹行舟，花路入溪口。 际夜转西壑，隔山望南斗。
潭烟飞溶溶，林月低向后。 生事且弥漫，愿为持竿叟。
8、《青溪》 唐·王维 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。
9、《终南山》 唐·王维 太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
10、《秋登万山寄张五》 唐·孟浩然 北山白云里，隐者自怡悦。 相望始登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，平沙渡头歇。 天边树若荠，江畔洲如月。 何当载酒来，共醉重阳节。
11、《望洞庭湖赠张丞相》 唐·孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
12、《宿桐庐江寄广陵旧游》 唐·孟浩然 山瞑听猿愁，沧江急夜流。 风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土，维扬忆旧游。 还将两行泪，遥寄海西头。
13、《题破山寺后禅院》 唐·常建 清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但馀钟磬音。
14、《登鹳雀楼》
唐·王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。
15、《凉州词》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
16、《滕王阁诗》 唐·王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
关于国画的古诗
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。 阁中帝子今何在？槛外长江空自流。17、《登金陵凤凰台》 唐·李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。 总为浮云能破日，长安不见使人愁。
18、《早发白帝城》 唐·李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
19、《望庐山瀑布》 唐·李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，颖是银河落九天。
20、《望天门山》 唐·李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
21、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐·李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
22、《黄鹤楼》 唐·崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
23、《枫桥夜泊》 唐·张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
24、《竹枝词》 唐·刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无情还有晴。
25、《题金陵渡》 唐·张祜 金陵津渡水山楼，一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里，两三星火是瓜洲。 古诗中的山水风光
1、《野望》 宋·翁卷 一天秋色冷晴湾，无数峰峦远近间。 闲上山来看野水，忽于水底见青山。
2、《江上》 清·王士禛 吴头楚尾路如何？烟雨秋深暗白波。
晚趁寒潮渡江去，满林黄叶雁声多。
3、《望庐山瀑布》 唐·李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
4、《春晓》 唐·孟浩然 春眠不学晓，处处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。
5、《鸟鸣涧》 唐·王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
6、《竹里馆》 唐·王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
7、《宿建德江》 唐·孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。
8、《山中》 唐·王维 荆溪白石出，天寒红叶稀。 山路元无雨，空翠湿人衣。
9、《山居秋瞑》 唐·王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
10、《过故人庄》
唐·孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。
11、《饮酒》 东晋·陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
12、《巫峡》 唐·杨炯 三峡七百里，唯言巫峡长。
重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。 绝壁横天险，莓苔烂锦章。 入夜分明见，无风波浪狂。 忠信吾所蹈，泛舟亦何伤。 可以涉砥柱，可以浮吕梁。 美人今何在，灵芝徒有芳。 山空夜猿啸，征客泪沾裳。
13、《送孟浩然之广陵》 唐·李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
14、《滁州西涧》 唐·韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
15、《饮湖上初晴后雨》 宋·苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
有关国画的诗词有哪些？
- 《墨梅》（元代）王冕吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
- 《画》（北宋）王安石远看山有色，近听水无声。
关于国画的古诗
春去花还在，人来鸟不惊 - 《寒江钓雪图》（清） 释敬安垂钓板桥东，雪压蓑衣冷。江寒水不流，鱼嚼梅花影。
- 《浣溪沙》（宋）李洪矢矫翔鸾溪上峰。飘萧雪霰打船篷。天花凌乱水晶宫。飞透纸窗斜取势，吹回溪面舞因风。身游水墨画图中。
- 《木兰花慢·到闲人闲处》（元）刘秉忠
到闲人闲处，更何必，问穷通。但遣兴哦诗，洗心观易，散步携筇。浮云不堪攀慕，看长空、淡淡没孤鸿。今古渔樵话里，江山水墨图中。千年事业一朝空。春梦晓闻钟。得史笔标名，云台画像，多少成功。归来富春山下，笑狂奴、何事傲三公。尘事休随夜雨，扁舟好待秋风。
- 《春阴》（宋）方岳玲珑碧树巧临池，影在窗前作么移。
水墨画图春淡淡，莺花庭院日迟迟。不妨明月重相忆，怎许浮云浪得知。一片舞裀欹弱柳，风来时复托腰肢。
赏析：《墨梅》是元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。一二两句构思精巧，将画中墨梅与池边梅树化而为一，仿佛画中之梅的淡淡墨晕，为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔，赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩，却极富清新高雅之气，以此表达不愿媚俗的独立人格理想。
这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。参考资料诗词名句网：
三、http://www.shicimingju.com最新关于国画的古诗可以看看这篇名叫关于欲火重生的古诗词 “凤凰涅磐浴火重生”是什么意思的文章，可能你会获得更多关于国画的古诗以下是的一些我们精选的关于欲火重生的古诗词 “凤凰涅磐浴火重生”是什么意思
关于国画的古诗
春去花还在，人来鸟不惊到闲人闲处，更何必，问穷通。但遣兴哦诗，洗心观易，散步携筇。浮云不堪攀慕，看长空、淡淡没孤鸿。今古渔樵话里，江山水墨图中。千年事业一朝空。春梦晓闻钟。得史笔标名，云台画像，多少成功。归来富春山下，笑狂奴、何事傲三公。尘事休随夜雨，扁舟好待秋风。
水墨画图春淡淡，莺花庭院日迟迟。不妨明月重相忆，怎许浮云浪得知。一片舞裀欹弱柳，风来时复托腰肢。
赏析：《墨梅》是元代诗人画家王冕的一首题咏自己所画梅花的诗作。诗中所描写的墨梅劲秀芬芳、卓然不群。这首诗不仅反映了他所画的梅花的风格，也反映了作者的高尚情趣和淡泊名利的胸襟，鲜明地表明了他不向世俗献媚的坚贞、纯洁的操守。一二两句构思精巧，将画中墨梅与池边梅树化而为一，仿佛画中之梅的淡淡墨晕，为池头梅树吸收水中墨色所致。三四句则宕开一笔，赞赏墨梅虽无耀人眼目的色彩，却极富清新高雅之气，以此表达不愿媚俗的独立人格理想。
这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。开头两句“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅。画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故。
三、四两句盛赞墨梅的高风亮节。它由淡墨画成，外表虽然并不娇艳，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间。这两句正是诗人的自我写照。王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，不求功勋的品格。
这首诗题为“墨梅”，意在述志。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体。字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德。参考资料诗词名句网：
三、arc_30">释义：凤凰经过烈火的煎熬和考验，在熊熊大火中诞生新的生命。出处：出自郭沫若的《凤凰涅槃》。在郭沫若的《凤凰涅槃》中说：“凤凰每500年自焚为灰烬，再从灰烬中浴火重生，循环不已，成为永生。引申的寓意：凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨练后它们才能得以更美好的躯体得以重生。”
扩展资料：“凤凰涅槃”的传说：传说一：一个与火有关的美丽神话。传说中的天方国，有一对神鸟，雄为凤，雌为凰。满五百岁后，集香木自焚，复从死灰中更生，从此鲜美异常，不再死。雄奇的大黑山上，全彩激光灯映射出长达数公里的时光隧道和漫天的云彩，高达十米的烈焰从山顶喷薄而出，飞瀑飞流直下，在水与火的交融中，凤在歌鸣，凰在和弦，演绎一部五百年前的神话，一个流传千古的美丽传说。
传说二：凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨， 投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。 同样在肉体经受了巨大的痛苦和磨砺后它们才能得以更美好的躯体得以重生。传说三：古荆州之火凤凰的由来：荆州是楚文化的发祥地，相传楚国有一年发大水，连续三个月降雨不见天日，全国成了水乡泽国，老百姓苦不堪言，楚国国君设坛祭日，祈求太阳早日出来，没想到邪恶的乌龙继续降雨，国君诏令天下勇士讨伐邪恶的乌龙，都被乌龙打败并吃掉。
有一谋士说，在楚国的东边有一座凤凰山，山上有一只神鸟名曰——火凤凰。楚国国君和谋士请火凤凰为人间除魔，火凤凰义不容辞前去除魔，火凤凰和乌龙大战七七四十九天没有分出胜负，火凤凰最后只得牺牲自己。燃烧自己的心和乌龙拼搏，最后火凤凰和乌龙同时化为灰烬，天地重现光明楚国百姓为了纪念火凤凰，在凤凰山上修了一座火凤凰坛。还在我们平原山就是很大的方圆几公里的红土包。
描写“凤凰涅磐，浴火重生”这个场景的句子有哪些？
1、涅盘是脱胎换骨!涅盘是破茧成蝶!涅盘,不是死亡,而是永生.涅盘是潜能发挥到极致,震撼的美!珍惜生命,这是人的本能；让生命放射光彩,这是人的追求!凤凰涅磐,浴火重生!要想重生,必须经历过浴火的痛苦,必须经历过由死转生的过程才能体验到生的可贵!倘若经历不了浴火的考验,侥幸得来的重生也只是落得灰飞烟灭!面对无法预知的未来和突发事情,我们常常束手无策,我们痛苦、迷茫……想要接受,却又心有不甘!想改变,却力不从心!于是我们只能改变自己,因为如果我们再不改变、再不醒悟、再继续沉沦、放纵自己,那么我们永远无法“涅磐”!
2、凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华，称为“凤凰涅磐”，以此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。
3、龙翔九州 遨游于九重天上。凤舞三界 重生在三味火中。
4、凤凰涅磐、浴火重生，需要五百年！而葬了我的感情、浴血重生，我又要花多久
5、在传说当中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于在人间的所有痛苦和恩怨情仇，投身于熊熊烈火中自焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和与幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。垂死的凤凰投入火中，在火中浴火新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓，成为美丽辉煌永生的火凤凰。此典故寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。
注释：涅槃是佛教教义，其为音译，意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。粗浅地讲，就是除尽了烦恼，达到不生不灭，永久安全和平、快乐宁静的境界。原著：《涅槃无名论》中的记载如下：“ 无名曰：夫至人空洞无象，而万物无非我造。会万物以成己者，其唯圣人乎！何则？ 非理不圣，非圣不理，理而为圣者，圣人不异理也。故天帝曰：般若当于何求？善吉曰：般若不可于色中求，亦不离于色中求。又曰：见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总六合以镜心，一去来以成体。古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。浩然大均，乃曰涅槃。经曰：不离诸法而得涅槃。又曰：诸法无边，故菩提无边，以知涅槃之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然则物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极，进之弗先，退之弗后，岂容终始于其间哉！天女曰：耆年解脱，亦如何久。”
翻译：无名者说，达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验，体验到空境，就不会在意世界万象的事物，万物由我心流出，执万物与我合一，只有圣人能做到！为什么这样说呢？因为不掌握这个真理就不能成为圣人，反之，不是圣人也不能知道这个真理，正因为掌握了这个真理才成为圣人，所以圣人与真理契合无间，凡是圣人都不能离开这个真理！这正如般若观照所说的色心不二，相即相离，空即是色，色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看，万法为空，空为万法，见佛即见法，见法即见空，诸法性空，即成见佛，物我两忘，不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆，隐未来于变化，将东南西北上下六合统摄一心，过去未来同成一体。古来今往都是一样，穷本极末，没有二致。将浩浩然物我一心，就是涅槃。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅槃”。又因为诸法无边，故求得解脱也无尽，由是推知，涅槃之道在于保持契会妙理之“妙契”，有了“妙契”，乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别，我与万物实质一样，物与我玄妙会通，无极是它们最后归宿。涅槃就是进而不前，退而不后，无始无终，终始不在其间！天女说：耆年（舍利弗——引者注）的解脱也无终始。
现代或玄幻重生女强完结小说
看过风行烈的《云狂》了吗？彻底的古武，很好看。还有《傲风》，但是没有完结，仍在连载中。随风清的《狂帝》也不错，如果看NP的话《天下第一佞臣》是女强重生的。看了太多女强玄幻之类的书了，总体来说给我印象比较深刻的就是这几部了，当然还有很多经典的，不过可能是我个人原因不是很喜欢那种文风。亲可以自己看看。
谁知道一本小说的主角好像是秦仁谁知道哪本小说的名字是什么啊 ？？
- 主角名字：秦仁，为修真小说的——《重生之绝色风流》。
- 书籍简介：中文名：重生之绝色风流 作者：大种马类别：奇幻修真、仙侠 状态：完结
- 内容简介：“秦风，你将来想做什么？”“我要做大侠，行侠仗义！”“秦雷，你将来想做什么？”“我也要做大侠，锄强扶弱！”“秦仁，你将来想做什么？”“我……我要做采花贼，泡尽天下美女！”
……“秦风，你为什么练武？”“为了行侠仗义，锄强扶弱！”“秦雷，你为什么练武？”“为了除暴安良，惩恶扬善！”“秦仁，你为什么要练武？”“呃，飞檐走壁，采花偷方便一点……”寡人要用三少的金，打下一个大大的后宫！ ……小说关键字：秦仁，采花贼。
- 秦仁 在2005年因为被雷劈死，而阳寿未尽，被阎王投胎到 秦朝，出生在逍遥山庄，为逍遥山庄的第三个儿子，非常爱耍帅，喜欢乱改诗词歌曲，以此吸引女人，拥有“修罗魔瞳”，从小立志要做采花贼，自小练得一身较好轻功，拥有“欲火焚身”和“翻云覆雨”两门神功，还学习的其父的成名绝技——遮天手，同时拥有父亲赠与的混天绫和不坏金丝甲，15岁成年出庄初入江湖，就用下流手段采花多数，当然也有真心喜欢的女子，后来在乔伟和黎叔的教唆下，要入主中原，后结合“遮天手”“幻魔手”“岁月不饶人”三种神功融合出“霸皇令”神功，当上太子后和公子羽一起攻打大日国回来的路上和公子羽最后决斗，公子羽双腿被废，但后来和公子羽成为了朋友，后当上皇帝，在续集中以小说家"古庸"的身份当场。
关于涅盘的诗句
《涅盘之殇》词：月吟诗来自百度墨明棋妙吧欢迎交流支持墨村!风沙狂撕裂开原野空旷天际鹰翱翔荒城上枯藤爬满这颓墙剩最后一抹残阳岁月风化掉石像在废墟闭目回想再寻找回廊尽头那祭奠歌唱悄然而现 血般流霞翻飞的白裳记忆编织 熟悉脸庞不忍回头望*彼岸花开得匆忙飘落在奈何桥上你提携一盏月光把轮回照亮欲火重生的凤凰涅盘换来了希望
弹指挥落流年往瞬息化沧桑天地合 乾坤换苍穹寂 诸神默红尘劫 紫陌荒黄泉路碧落茫这版词写得只能用迤逦形容和给我们描绘了一幅只能用心看见的花烈火中的凤凰永远是最华丽的生命!石板画飞天把舞步遗忘
关于国画的古诗
遗忘去忧伤忘河上朵朵红莲在绽放绽放出多少惆怅谁为守候而歌唱在苍穹阵阵回响夜空中踏过星辰指示的方向黎明到来 一道曙光蒸发那繁华咒语念动 悲喜炎凉一瞬全都忘还记得吗?我在这里聆听忘川河水的声音为你歌唱念白是墨村的传统吧羊皮为裘的声音无比灵动即使是OS都如此迷人只应天上有 能得几回闻
浴火重生类的美文诗句
粉身碎骨浑不怕 要留清白在人间梅花香自苦寒来 宝剑锋从磨砺出凤凰再生火气旺, 欢畅光明狂翱翔革面洗心重为我, 脱胎换骨立成佛浪子回头金不换，衣锦还乡做贤人迷途知返行唯善，.放下屠刀真罗汉十年寒窗无人问，一举成名天下知
凤凰涅磐,浴火重生出典
传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年，它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自*焚，以生命和美丽的终结换取人世的祥和和幸福。同样在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以更美好的躯体得以重生。这段故事以及它的比喻意义，在佛经中，被称为“涅磐”。《涅磐无名论》中的记载如下：“ 无名曰：夫至人空洞无象，而万物无非我造。会万物以成己者，其唯圣人乎！何则？ 非理不圣，非圣不理，理而为圣者，圣人不异理也。故天帝曰：般若当于何求？善吉曰：般若不可于色中求，亦不离于色中求。又曰：见缘起为见法，见法为见佛，斯则物我不异之效也。所以至人戢玄机于未兆，藏冥运于即化，总六合以镜心，一去来以成体。古今通，始终通，穷本极末，莫之与二。浩然大均，乃曰涅磐。经曰：不离诸法而得涅磐。又曰：诸法无边，故菩提无边，以知涅磐之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然则物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极，进之弗先，退之弗后，岂容终始于其间哉！天女曰：耆年解脱，亦如何久。”
翻译成我们现在的语言：无名者说，达到一定境界的人必有空寂灵昧的体验，体验到空境，就不会在意世界万象的事物，万物由我心流出，执万物与我合一，只有圣人能做到！为什么这样说呢？因为不掌握这个真理就不能成为圣人，反之，不是圣人也不能知道这个真理，正因为掌握了这个真理才成为圣人，所以圣人与真理契合无间，凡是圣人都不能离开这个真理！这正如般若观照所说的色心不二，相即相离，空即是色，色即是空的不二之理。从缘起法的角度来看，万法为空，空为万法，见佛即见法，见法即见空，诸法性空，即成见佛，物我两忘，不一不异。所以通达空境的圣人总是勘玄机于先兆，隐未来于变化，将东南西北上下六合统摄一心，过去未来同成一体。古来今往都是一样，穷本极末，没有二致。将浩浩然物我一心，就是涅磐。这就是佛经里说的“不离诸法而得涅磐”。又因为诸法无边，故求得解脱也无尽，由是推知，涅磐之道在于保持契会妙理之“妙契”，有了“妙契”，乃知万法冥然一体的真理。万物与我没有本质的差别，我与万物实质一样，物与我玄妙会通，无极是它们最后归宿。涅磐就是进而不前，退而不后，无始无终，终始不在其间！天女说：耆年（舍利弗——引者注）的解脱也无终始。
明天依旧灿烂 作文
600字
“为中华之崛起而读书！”伟大的周恩来总理为了我们中华民族的美好明天，而树立自己坚定不移的信念，刻苦学习，努力奋斗，最后让中国走上了复兴之路。 "少壮不努力，老大徒伤悲。"诗人流沙河说过："理想是石，敲出星星之火……！"我们都拥有自己的理想，都向往着美好的明天，那么我们为了自己的美好明天该怎么做呢？
“好好学习，天天向上，努力学习才能让我们出人头地，才能拥有美好的明天。要想学习好，就得多动脑。在学习的道路上，我们必须要学会思考，遇到问题都要多问一个为什么。不耻下问，也是关键，我们要向比自己知识更渊博的人请教，了解更多知识。 "积沙成塔，积水成河",日常的积累也是不可忽视的。我们要学会积累，就像列夫托尔。斯泰一样随身携带积累本。毕竟，我们所接触的世界是五彩缤纷的，我们每天都要接触到许多词汇，经典名言还有一些谚语。遇到这些信息时，要及时记载于本上。有时间时，要多翻看，并记于脑中。
"读书使人明智。"我们作为21世纪的自然要多读一些对我们有所帮助的书。读书就像是与一个高尚的人谈话，读书陶冶我们的情操，自然也能提高我们的学习成绩。 "山不在高，有仙则名……"我最爱诗词了，我酷爱读一些古诗词，去体会诗人的豪迈，感受诗中所蕴涵的感情。 我们都憧憬着未来，都渴望有一个美好的明天。我坚信，只要我们认真学习，就能让我们的明天变的更加绚丽多彩。为了我们的美好明天，现在就让我们刻苦学习，努力奋斗！
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1、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼平后送人北归》
2、故园渺何处，归思方悠哉。——韦应物《闻雁》
3、若为化得身千亿，散上峰头望故乡。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》
4、莫道春来便归去，江南虽好是他乡。——王恭《春雁》
5、几多惆怅，情绪在天涯！——顾敻《临江仙·月色穿帘风入竹》
6、莫嫌白发不思量，也须有、思量去里。——辛弃疾《鹊桥仙·送粉卿行》
7、千载八公山下，尚断崖草木，遥拥峥嵘。——叶梦得《八声甘州·寿阳楼八公山作》
8、有诗人某某，酒人个个。——郑燮《满江红·思家》
9、万里乡为梦，三边月作愁。——岑参《送人赴安西》
10、天怜客子乡关远。——蒋捷《虞美人·梳楼》
11、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
12、万结愁肠无昼夜。——蒋氏女《减字木兰花·题雄州驿》
13、自从一闭风光后，几度飞来不见人。——李益《隋宫燕》
14、茂苑人归，秦楼燕宿，同惜天涯为旅。——吴文英《齐天乐·新烟初试花如梦》
15、似倩西风、劝我归欤未。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
16、故园晚、强留诗酒，新雁远、不致寒暄。——史达祖《玉蝴蝶·晚雨未摧宫树》
17、但使情亲千里近，须信。——辛弃疾《定风波·席上送范廓之游建康》
18、男儿少为客，不辨是他乡。——李流芳《黄河夜泊》
19、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
20、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。——韦庄《江外思乡》
21、我行殊未已，何日复归来。——宋之问《题大庾岭北驿》
22、古台摇落后，秋日望乡心。——刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
23、我梦扬州，便想到扬州梦我。——郑燮《满江红·思家》
24、去矣方滞，怀哉罢欢宴。——谢朓《晚登三山还望京邑》
25、故乡归去千里，佳处辄迟留。——苏轼《水调歌头·安石在东海》
26、吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。——宋之问《寒食江州满塘驿》
27、料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》
28、白下有山皆绕郭，清明无客不思家。——高启《清明呈馆中诸公》
29、无限河山泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。——夏完淳《别云间》
30、老僧同醉，残碑休打，宝剑羞看。——张可久《人月圆·雪中游虎丘》
31、料因循误了，残毡拥雪，故人心眼。——张炎《解连环·孤雁》
32、流水极天横晚照，酒阑望断西河道。——赵可《凤栖梧·霜树重重青嶂小》
33、愁损辞乡去国人。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
34、白头太守真愚甚，满插茱萸望辟邪。——宋祁《九日置酒》
35、短景归秋，吟思又接愁边。——史达祖《玉蝴蝶·晚雨未摧宫树》
36、身投河朔饮君酒，家在茂陵平安否。——王维《不遇咏》
37、仍怜故乡水，万里送行舟。——李白《渡荆门送别》
38、行人无限秋风思，隔水青山似故乡。——戴叔伦《题稚川山水》
39、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
40、海人无家海里住，采珠役象为岁赋。——王建《海人谣》
41、那堪旅馆经残腊，只把空书寄故乡。——王建《维扬冬末寄幕中二从事》
42、送老薤盐何处是，我缘应在吴兴。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》
43、弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。——李白《行路难·其二》
44、十二阑干，故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
45、堪怨王孙，不记归期早。——梅尧臣《苏幕遮·草》
46、南去北来人老矣。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》
47、轩裳如固有，千载起人思。——刘基《题太公钓渭图》
48、夜来风雨，春归似欲留人。——辛弃疾《上西平·送杜叔高》
49、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》
50、江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁平沙。——王沂孙《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》
51、春色边城动，客思故乡来。——何逊《边城思》
52、不知何处吹芦管，征人尽望乡。——李益《夜上受降城闻笛》
53、少小离乡老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首》
54、行多有病住无粮，万里还乡未到乡。——卢纶《逢病军人》
55、水驿江程去路长。——陆游《南乡子·归梦寄吴樯》
56、乡国真堪恋，光阴可合轻。——白居易《洛桥寒食日作十韵》
57、东风渐绿西湖柳，雁已还、人未南归。——周密《高阳台·送陈君衡被召》
58、近乡情更怯，不敢问来人。——宋之问《渡汉江》
59、千里澄江似练，翠峰如簇。——王安石《桂枝香·登临送目》
60、卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。——杜甫《阁夜》
61、更红鲜冷淡不成圆，樱桃颗。——郑燮《满江红·思家》
62、料想故园桃李，也应怨月愁风。——赵崇《清平乐·怀人》
63、怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
64、潭州官舍暮楼空，今古无端入望中。——李商隐《潭州》
65、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成。——纳兰性德《长相思·山一程》
66、刬地东风欺客梦，一枕云屏寒怯。——辛弃疾《念奴娇·书东流村壁》
67、永夜角声悲自语，客心愁破正思家。——汪元量《望江南·幽州九日》
68、几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。——杜牧《题木兰庙》
69、碛里征人三十万，一时回向月明看。——李益《从军北征》
70、凭高远望，见家乡、只在白云深处。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》
71、空独倚东风，芳思谁寄。——周密《绣鸾凤花犯·赋水仙》
72、乡书不可寄，秋雁又南回。——韦庄《章台夜思》
73、飞锡离乡久，宁亲喜腊初。——钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》
74、万顷烟波万顷愁。——淮上女《减字木兰花·淮山隐隐》
75、云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。——杜甫《小至》
76、江汉思归客（next88），乾坤一腐儒。——杜甫《江汉》
77、长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。——周邦彦《兰陵王·柳》最新关于思乡之情的古诗词可以看看这篇名叫关于思乡之情的诗句 人在天涯髦已斑的文章，可能你会获得更多关于思乡之情的古诗词江南几度梅花发，人在天涯髦已斑。
江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡。
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建<<十五日夜望月寄杜郎中>>
近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问<<度大庾岭>>
君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未------唐.王维<<杂诗三首>>
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧<<赠别>>
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明------唐.杜牧<<赠别>>
离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜<<清平乐>>
露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<月夜忆舍弟>>
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
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