欧阳询楷书集字对联：古诗集句篇
展开全部 《欧体集字贴》楷书对联古诗欧阳询九成宫书法成人碑帖学生欧楷毛笔字帖 《欧体集字帖》是上海书画出版社出版的图书，旨在为读者学习提供更丰富的参考。
书 名：欧体集字帖 《欧体集字帖》内容简介：＂集字字贴＂能使学书者比较便捷地从临摹转向创作，提高学习的兴趣，因此我社推出的＂中国对联集字字贴系列＂、＂中国古诗集字字贴系列＂和＂中国古文集字字贴系列＂，广泛书法爱好者和书法教师的欢迎。
为了更方便读者挑选创作内容，现将颜、柳、欧三体楷书和一体隶书作为集字书体，综合对联、古诗、古文等集字内容，选编成＂集字汇贴＂，旨在为读者学习提供更丰富的参考。
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韩孟诗派的意义影响
＂韩孟诗派＂是中唐的一个诗歌创作流派，以韩愈为领袖，包括孟郊、李贺、卢仝、马异、刘叉。
他们主张＂不平则鸣＂，苦吟以抒愤，并互相切磋酬唱他们具有变态的审美趣味，＂以丑为美＂，以震荡光怪为美，以瘁索枯槁为美，以五彩斑斓为美。
表现出重主观心理、尚奇险怪异的创作倾向。
诗歌形成一种奇崛硬险的风格。
他们在艺术上力求避熟就生，标新立异，力矫大历诗风的平弱纤巧。
这种诗歌的新的追求与新的变化，积极推动了盛唐以后诗歌艺术境界的开拓。
汉字手抄报资料
展开全部 汉字，亦称中文字、中国字、国字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，属于表意文字的词素音节文字，为上古时代的华夏族人所发明创制并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。
再到秦朝的小篆，发展至汉朝才被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。
汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，有学者认为汉字是维系中国南北长期处于统一状态的关键元素之一，亦有学者将汉字列为中国第五大发明。
中国历代皆以汉字为主要官方文字。
从 仓颉造字仓颉造字的古老传说到公元前1400年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。
现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年 通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
文字最早成熟于商代。
商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。
商代文字基本字的结体特征可分为四大类：取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础；以劳动创造物和劳动对象为构字的基础；取禽兽和家畜类形象为构字的基础；取自然物象为构字的基础。
汉字的演变汉字的演变经历了几千年的漫长历程，经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等阶段，至今仍未完全定型。
古文字阶段的汉字，汉代以前的文字。
更具有形象性。
战国文字：“诸侯力政，不统于王，恶礼乐之害己而皆去其典籍。
”“田畴异亩，车涂异轨，律令异法，衣冠异制，言语异声，文字异形。
”具有很强的地域性。
秦国文字，汉字发展的主流。
六国文字，地域差异大，不反映汉字发展轨迹，是支流。
1、甲骨文甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14~前11世纪）王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。
它是中国已发现的古代文字中体系较为完整、时代最早的文字。
甲骨文是中国的一种古代文字，被认为是现代汉字的早期形式，有时候也被认为是汉字的书体之一，也是现存中国最古的一种成熟文字。
甲骨文又称契文、龟甲文或龟甲兽骨文。
甲骨文是一种很重要的古汉字资料。
绝大部分甲骨文发现于殷墟。
殷墟是著名的殷商时代遗址，在河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。
这里曾经是殷商时代后期中央王朝都城的所在地，所以称为殷墟。
这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。
商代统治者非常迷信，例如十天之内会不会有灾祸，天会不会下雨，农作物是不是有好收成，打仗能不能胜利，应该对哪些鬼神进行哪些祭祀，以至于生育、疾病、做梦等等事情都要进行占卜，以了解鬼神的意志和事情的吉凶。
占卜所用的材料主要是乌龟的腹甲、背甲和牛的肩胛骨。
通常先在准备用来占卜的甲骨的背面挖出或钻出一些小坑，这种小坑甲骨学家称之为“钻凿”。
占卜的时候就在这些小坑上加热是甲骨表面产生裂痕。
这种裂痕叫做“兆”。
甲骨文里占卜的“卜”字，就像兆的样子。
从事占卜的人就根据卜兆的各种形状来判断吉凶。
从殷商的甲骨文看来，当时的汉字已经发展成为能够完整及在汉语的文字体系了。
在已发现的殷墟甲骨文里，出现的单字数量已达4000左右。
其中既有大量指事字、象形字、会意字，也有很多形声字。
这些文字和我们现在使用的文字，在外形上有巨大的区别。
但是从构字方法来看，二者基本上是一致的。
目前发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。
这些甲骨文所记载的内容极为丰富，涉及到商代社会生活的诸多方面，不仅包括政治、军事、文化、社会习俗等内容，而且涉及天文、历法、医药等科学技术。
从甲骨文已识别的约1500个单字来看，它已具备了“象形、会意、形声 汉字演变、指事、转注、假借”的造字方法，展现了中国文字的独特魅力。
中国商代和西周早期（约公元前16~前10世纪）以龟甲、兽骨为载体的文献。
是已知汉语文献的最早形态。
刻在甲、 骨上的文字早先曾称为契文、 甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。
商周帝王由于迷信，凡事都要用龟甲（以龟腹甲为常见）或兽骨 （以牛肩胛骨为常见）进行占卜，然后把占卜的有关事情（如占卜时间、占卜者、占问内容、视兆结果、验证情况等） 刻在甲骨上，并作为档案材料由王室史官保存 （见甲骨档案）。
除占卜刻辞外，甲骨文献中还有少数记事刻辞。
甲骨文献的内容涉及当时天文、历法、气象、地理、方国、世系、家族、人物、职官、征伐、刑狱、 农业、 畜牧、田猎、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、灾祸等，是研究中国古代特别是商代社会历史、文化、语言文字的极其珍贵的第一手资料。
2、金文金文是指铸刻在殷周青铜器上的文字，...
楷书毛笔字落款
落款——也称款识，题款，它最初是为啦实用而生，起着平衡，衬托作用，内容可以是正文的出处，馈赠的对象，作者的姓名，籍贯，创作地点。
时间以及创作时的感受等。
分单款与双款之别，双款则有上下款，上款一般写正文的出处或受书人的姓名（一般只写书名不书姓）下款写作者姓名，籍贯，或年月等；单款则只有下款，没有上款，但也可以书写上款的内容。
书法作品以正文为主，落款的字应小于正文字，切忌主次不分或喧宾夺主，为了求得整幅作品的笔调和谐统一，正文写好后最好不要再换另一支笔来落款。
落款字体可以和正文字体相一致，如正楷或行楷，款字就用楷书，行书。
但为了追求变化，也可以改换其它字体，如正文是甲骨文，金文之类的古文字。
款字则用正楷，总之款字要写得轻松，潇洒一点，又要在变化中求得统一。
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落款的位置当，将会影响到通篇布局，作者在书写正文之前就要考虑到这一点，当然也要随势应变，如果正文末行空白多，款字少款字可以直接写在下边，空白少，款字多，也可以另起一行来写，但要注意比正文略低一点，使之高低叁差，切忌与正文并头，也不要与正文齐脚，款字可以或多或少，甚至不落款。
除此之外还要钤印。
——即盖章，它在书法中起着和落款同样重要的作用。
在书法作品中常见的有三类印章，即起首印，压脚印，名号印。
1.起首印——印在作品右上角正文起首处，故曰：“起首印”常见的长形，椭圆形，不规则形等。
不宜用方形。
印的内容主要是室名，籍贯，纪年或字数不多的格言，不宜用姓名。
2.压角印——印在作品右下角，内容较广。
多为作者喜欢的成语，名言，肖像，等所以又称闲章。
3.名号印——印在作品下款作者的署名下面或左侧。
印的内容主要是姓名，字号，籍贯等。
以上仅是一般规律。
仅供参考。
中国草书的代表人
展开全部草书代表人物是唐朝的张旭和怀素 合称“颠张狂素”张旭的代表作是《草书右诗四帖》。
《古诗四帖》以其崭新、高美的形式，巨大的气魂展开雄伟壮阔的书卷。
其风格是：“行笔如从空掷下，俊逸流畅，焕乎天光，若非人力所为。
”怀素的代表作《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》、《小草千文》等他的作品风格是：笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。
他的书法虽率意颠逸，千变万化，而法度具备。
楷书代表人物较多，在这就说楷书四大家，分别是唐初欧阳询（欧体）、盛唐颜真卿（颜体）、唐朝柳公权（柳体） 、元朝赵孟睿ㄕ蕴澹
