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精选的勤学好问名言大全 勤学好问的名言


1、学到很多东西的诀窍,就是一下子不好学很多。——洛克
2、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
3、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦?——古龙
4、不会评价自己,就不会评价别人。——德国
5、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》注释:乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署,汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗,原本在民间流传,经由乐府保存下来,汉人叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”。


6、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若
7、知而好问,然后能才。——《荀子》
8、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》注释:《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍,各有特色。东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐成为经典,到唐代被列为“九经”之一,到宋代被列入’十三经“之中,成为士人必读之书。


9、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
10、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》注释:《劝学》是《荀子》一书的首篇,较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法。中学语文课本中节选了文中的四段,着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度。劝,是劝勉、鼓励的意义。唐代颜真卿也做过一首《劝学》诗。2007年,日本朝日电视台播出了一部名为《劝学》的电视剧。


11、自己的饭量自己知道。——苏联
12、君子之学必好问,问与学,相辅而行者也。非学,无以致疑;非问,无以广识。——刘开
13、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》
14、天才就是无尽头耐劳勤奋的才能。——卡莱尔
15、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。--韩愈
16、人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废。——茅以升


17、我决不相信,任何先天的或后天的才能,可以无需坚定的长期若干的品质而得到成功。——狄更斯
18、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。——利希顿堡
19、求学的三个前提是:多察看、多刻苦、多研讨。——加菲劳
20、人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B.V


21、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
22、聪明出于勤奋,天才在于积累。--华罗庚
23、学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基
24、每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲
25、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰


26、没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言。——富兰克林
27、学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪
28、当一个人一心一意做好事情的时候,他最终是必然会成功的。——卢梭
29、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。——利希顿堡

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30、学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。——洛克
31、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
32、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔
33、我的发奋求学没有得到别的好处,只但是是愈来愈发觉自我的无知。——笛卡儿


34、勤劳一日,可得安眠;勤劳生命,可得幸福长眠。——达·芬奇
35、有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——普列汉诺夫
36、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
37、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。——利希顿堡
38、常往光明快乐一面看,这就是我一生成功的诀窍。——科克


39、人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文
40、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。最新勤学好问名言大全 勤学好问的名言可以看看这篇名叫勤学好问名言大全的文章,可能你会获得更多勤学好问名言大全 勤学好问的名言以下是的一些我们精选的勤学好问名言大全
1、学而不厌,诲人不倦。——《论语》


2、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。——利希顿堡
2、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
3、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
4、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
5、读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫


6、学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪
8、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
10、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》
11、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。--韩愈
12、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》 注释:《劝学》是《荀子》一书的首篇,较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法。中学语文课本中节选了文中的四段,着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度。劝,是劝勉、鼓励的意义。唐代颜真卿也做过一首《劝学》诗。2007年,日本朝日电视台播出了一部名为《劝学》的电视剧。


13、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 注释:乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署,汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗,原本在民间流传,经由乐府保存下来,汉人叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”。


14、人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B.V
15、读书百遍,其义自见。——《三国志》
17、温故而知新,可以为师矣。——《论语》
18、人皆可以为尧舜。——《孟子》
19、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》 注释:《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍,各有特色。东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐成为经典,到唐代被列为“九经”之一,到宋代被列入’十三经“之中,成为士人必读之书。


20、人生在勤,不索何获。——张衡

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21、知而好问,然后能才。——《荀子》
22、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
23、聪明出于勤奋,天才在于积累。--华罗庚
24、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹
25、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔

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1、学而不厌,诲人不倦。——【论语】
2、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。——利希顿堡
2、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。


3、于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
4、知之为知之,不知为不知,是知也。——【论语】
5、读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫
6、学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪
8、学而不思则罔,思而不学则殆。——【论语】


10、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——【警世通言】
11、于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。--韩愈
12、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——【荀子·劝学】 注释:【劝学】是【荀子】一书的首篇,较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法。中学语文课本中节选了文中的四段,着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度。劝,是劝勉、鼓励的意义。唐代颜真卿也做过一首【劝学】诗。2007年,日本朝日电视台播出了一部名为【劝学】的电视剧。


13、少壮不努力,老大徒伤悲。——【汉乐府·长歌行】 注释:乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署,汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗,原本在民间流传,经由乐府保存下来,汉人叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”。


14、人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B.V
15、读书百遍,其义自见。——【三国志】
17、温故而知新,可以为师矣。——【论语】
18、人皆可以为尧舜。——【孟子】
19、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——【礼记·学记】 注释:【礼记】是中国古代一部重要的典章制度书籍。【礼记】一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫【大戴礼记】,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫【小戴礼记】,即我们今天见到的【礼记】。这两种书各有侧重和取舍,各有特色。东汉末年,著名学者郑玄为【小戴礼记】作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐成为经典,到唐代被列为“九经”之一,到宋代被列入’十三经“之中,成为士人必读之书。


20、人生在勤,不索何获。(www.sbkk
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21、知而好问,然后能才。——【荀子】
22、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
23、聪明出于勤奋,天才在于积累。--华罗庚
24、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹
25、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔

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1、学而不厌,诲人不倦。——《论语》
2、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。——利希顿堡


2、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
3、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
4、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
5、读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫
6、学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪
8、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》


10、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》
11、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。--韩愈
12、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》 注释:《劝学》是《荀子》一书的首篇,较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法。中学语文课本中节选了文中的四段,着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度。劝,是劝勉、鼓励的意义。唐代颜真卿也做过一首《劝学》诗。2007年,日本朝日电视台播出了一部名为《劝学》的电视剧。


13、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 注释:乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署,汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗,原本在民间流传,经由乐府保存下来,汉人叫做“歌诗”,魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗,亦称“乐府诗”。


14、人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B.V
15、读书百遍,其义自见。——《三国志》
17、温故而知新,可以为师矣。——《论语》
18、人皆可以为尧舜。——《孟子》
19、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》 注释:《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍。《礼记》一书的编定是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》,在后来的流传过程中若断若续,到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》,即我们今天见到的《礼记》。这两种书各有侧重和取舍,各有特色。东汉末年,著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解,后来这个本子便盛行不衰,并由解说经文的著作逐渐成为经典,到唐代被列为“九经”之一,到宋代被列入’十三经“之中,成为士人必读之书。


20、人生在勤,不索何获。()——张衡
21、知而好问,然后能才。——《荀子》文章来源: www.
22、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
23、聪明出于勤奋,天才在于积累。--华罗庚
24、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹


25、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔最新勤学好问名言大全可以看看这篇名叫勤学好问的名言的文章,可能你会获得更多勤学好问名言大全
1、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
2、欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
3、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》


4、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
5、学而时习之,不亦悦乎?
——《论语》
6、温故而知新,可以为师矣。——《论语》
7、读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫
8、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
9、读书百遍,其义自见。——《三国志》


10、知而好问,然后能才。——《荀子》
11、学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪
12、人皆可以为尧舜。——《孟子》
13、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
14、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
15、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈


16、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹
17、学而不厌,诲人不倦。——《论语》
18、聪明出于勤奋,天才在于积累。——华罗庚
19、业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈
20、当你还不能对自己说今天学到了什么东西时,你就不要去睡觉。——利希顿堡


21、好问的人,只做了五分种的愚人;耻于发问的人,终身为愚人。
22、求学的三个条件是:多观察、多吃苦、多研究。——加菲劳
23、人生在勤,不索何获。——张衡
24、人天天都学到一点东西,而往往所学到的是发现昨日学到的是错的。——B.V
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