表达仇恨之情的句子
1.恨没有错、错的是恨一辈子。有仇恨也没有错、错的是有仇也不去报。
2.我画个圈圈诅咒你！
3.那些小人，别以为我怕你，我是不和你们计较，没得罪你们还侮辱我，你们会遭报应的。去死我说过我不会怪你的，为什么要踏践我的自尊，同为女人。我哪里对不住你了。我的忍耐是有限的。利用我，我没有怪你，为什么就不能收敛一点。恨恨恨！！！
4.简直让我恶心，既没有责任感，做出的事也很让人气氛，恶心。人的忍耐力是有限的。恨死你们了！！
5.我恨我在他最痛苦的时候,舍弃自己利益陪他度过,等他伤好后,就把不如意发泄在我头上,捏造出莫须有的罪名伤害我.世界上怎么会有这么变态的男人我恨我爱她，我恨我自己，我恨我来到这世上！
有关仇恨的句子
表达仇恨之情的句子1.恨没有错、错的是恨一辈子。
有仇恨也没有错、错的是有仇也不去报。
2.我画个圈圈诅咒你！3.那些小人，别以为我怕你，我是不和你们计较，没得罪你们还侮辱我，你们会遭报应的。
去死我说过我不会怪你的，为什么要踏践我的自尊，同为女人。
我哪里对不住你了。
我的忍耐是有限的。
利用我，我没有怪你，为什么就不能收敛一点。
恨恨恨！！！4.简直让我恶心，既没有责任感，做出的事也很让人气氛，恶心。
人的忍耐力是有限的。
恨死你们了！！5.我恨我在他最痛苦的时候，舍弃自己利益陪他度过，等他伤好后，就把不如意发泄在我头上，捏造出莫须有的罪名伤害我.世界上怎么会有这么变态的男人我恨我爱她，我恨我自己，我恨我来到这世上！...
关于＂民族团结＂的诗词有哪些？
（一） 汉光和煦照华夏，回天转地定乾坤。
满地百花九州香，土生万物四时春。
（二） 黎明曙光朝霞红，高山流水源头清。
蒙音和谐交响乐，白桦屹立民族林。
（三） 壮锦桂林山水图，藏莲雪域圣洁地。
东乡沃野物繁茂，土家满堂人欢乐。
（四） 保安惠风护社会，阿昌吉星佑国民。
“京族三岛”蓬莱境，难忘“故址”达斡尔。
（五） 独龙腾飞上九天，裕固祥瑞布八面。
天河清水起银波，瑶池玉液生金涟。
（六） 敖包相会鄂温克，“双歌”盛名塔塔尔。
普米“崩崩木里瓦”，傈僳“汤泉赛诗会”。
（七） 德昂神州人纯正，布朗天地世清明。
羌笛悦音颂善良，怒腔威声斥邪恶。
（八） 阿佤百科、《司岗里》，珞巴智慧“物候历”。
柯尔克孜信“库特”，乌孜别克重礼仪。
（九） 能歌善舞俄罗斯，友爱互助塔吉克。
基诺尊舅奉孔明，高原明珠耀布依。
（十） “说”“唱”“口细”撒拉尔，勇敢自由哈萨克。
松花大江育赫哲，红河澜沧润哈尼。
...
民族仇恨是煽动出来的吗？
仇恨终将泯灭，友谊万古长青。
——古罗马政治家 西塞罗 壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
——北宋军事家、民族英雄、抗金名将 岳飞 《满江红》冤家宜解不宜结，各自回头看后头。
——明代文学家、戏曲家 冯梦龙今仇古恨入丝竹，一曲凉州无限情。
——唐代诗人 白居易对待别人要能克制忍让，不可怀有仇恨。
——美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林 仇恨的名言羞耻和仇恨之后才会出现的脆弱的朝露一般的同盟。
——原名李笛安，中国青春文学女作家 笛安 《西决》如果没有宽恕之心，生命会被无休止的仇恨和报复所支配。
—— 阿萨吉奥利聪明的人们就应该尽上力量去建立友谊，而不应去结仇恨。
——古印度故事集 《五卷书》 《五卷书》如果从表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨。
——法国作家 拉罗什富科人与动物的区别就是人的理智，而仇恨心理往往蒙蔽伯理智。
——前苏联作家 特罗耶波尔斯基采纳 给力
有关民族团结一家亲的名人名言
你查到的资料说明很到位了的。
1.日军当时使用的确实是这种子弹，武器是著名的“三八大盖”，管明显比其他同时代的步长，弹道精准度和穿透力十分出色，但代价就是长不适合边冲锋边开。
首先，长管对子弹的弹道修正比短管大（废话），而跑动时由于身体震动，瞄准难度变大，加上三八大盖是单发步（打一上一次膛），所以边冲边开完全是浪费子弹。
（日军是把子弹退完了才开始冲锋，不可能说跑到敌人面前才退弹的）2.这种子弹重心在哪我不清楚，但是达姆弹击中目标后是子弹“菇化”（就子弹前段变大，样子像蘑菇），而你说日军子弹章动（转动吧）？这种说法不成立，三八大盖打出去的子弹基本没有什么转动（这貌似就没膛线），打在人身上就是多了一个洞。
由于它使用的子弹口径，长度大，装载的火药多，子弹的动能自然很大，穿刺效果肯定也大的。
3.日军每个士兵都是时刻准备着冲锋的（也就是全军敢死队，没有说什么哪一个哪一个先上的，没得说的这个武士道精神），而且日军还要跟美国玩海战，给士兵配手基本不可能，连美国都是只有特殊作战单位和指挥官才能配上手，何况是岛国日本？（日军也有佩手的特殊作战单位）4.你说“无论是压制对手，还是杀伤敌人都应该会比误伤自己人的效果大的多呀。
”我跟你说啊，误伤友军可是死罪啊，更别说是纪律严明的日军。
5.白刃战出现的情况只有两种，一，敌人给子弹，火炮轰得差不多了。
敌人的抵抗能力大幅度下降，不冲到几时？？（八路军叔叔利用这种情况玩装死，日本人以为他们死了差不多就冲上去，，结果你懂的。
）二，自己给敌人包围，或者丢了重要的阵地，没脸回去面对天皇大叔，直接战死还光荣点（武士道。
）这时虽然说是能多搞死几个人，但是咧。
你做射击动作不就真正成了靶子啦？？你确定你能在瞄准敌人之前不被A掉？？（这时有多少个口对着你呀。
）另外，有实验证明，子弹击中移动中的人，几率只有4%。
还有一点，大多数反法西斯士兵在看见日军退弹后都会停止射击，尊重对方自己也做好白刃战的准备。
（八路军叔叔白刃战时打手也是没办法的啊。
毕竟日军的白刃战能力比中国军队强多了）。
至于为什么子弹留膛不发好，我也不懂咯，可能是可以起到恐吓对手的目的吧？
为什么草原民族把农耕民族最仇恨的狼作为民族的兽祖和图腾
首先我想先提醒你一下 游牧民族在远古时代就已经将狼作为自己的图腾了 农耕民族的建立 发展远在其后 所以两者之间并没有什么联系 游牧民族将狼作为自己的图腾 最大的可能性就是因为 从他们认识这个世界开始 便强烈地感觉到狼的顽强 野心 还有连他们都无法理解的智慧 便认为狼是上天（腾格里）为指引他们而派来的导师 便将狼作为了自己的图腾 不断地向它们学习 在有关草原 游牧民族的书中你可以很明显地发现这点 顺便说一句 目前世界上最大的农耕民族（即中国）的图腾 龙 也极有可能是从狼演化而来 农耕民族对狼 与其说仇恨 还不如说是因 孔圣人 所传授的那套儒家 羊思想 所产生的对 狼 这种精神 品质的一种可望不可即的潜意识 不论你信与不信 每个人的内心深处 都有着 狼的信念