精选的有关崖山的诗词
一、关于三山五岳的诗词
望岳 杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化锺神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。归嵩山作 王维清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。游泰山六首 李白其一四月上泰山。石屏御道开。六龙过万壑。涧谷随萦回。马迹绕碧峰。于今满青苔。
飞流洒绝口。水急松声哀。北眺□嶂奇。倾崖向东摧。洞门闭石扇。地底兴云雷。登高望蓬瀛。想象金银台。天门一长啸。万里清风来。玉女四五人。飘摇下九垓。含笑引素手。遗我流霞杯。稽首再拜之。自愧非仙才。旷然小宇宙。弃世何悠哉。其二清晓骑白鹿。直上天门山。山际逢羽人。方瞳好容颜。扪萝欲就语。却掩青云关。遗我鸟迹书。
飘然落岩间。其字乃上古。读之了不闲。感此三叹息。从师方未还。其三平明登日观。
一、

有关崖山的诗词
举手开云关。精神四飞扬。如出天地间。黄河从西来。窈窕入远山。凭崖览八极。目尽长空闲。偶然值青童。绿发双云鬟。笑我晚学仙。蹉跎凋朱颜。踌躇忽不见。浩荡难追攀。其四清斋三千日。裂素写道经。吟诵有所得。众神卫我形。云行信长风。飒若羽翼生。攀崖上日观。伏槛东溟。海色动远山。天鸡已先鸣。银台出倒景。白浪翻长鲸。安得不死。高飞向蓬瀛。其五日观东北倾。两崖夹双石。海水落眼前。天光遥空碧。千峰争攒聚。万壑绝凌历。缅彼鹤上仙。去无云中迹。长松入云汉。远望不盈尺。山花异人间。五月雪中白。终当遇安期。于此炼玉液。其六朝饮王母池。暝投天门关。独抱绿绮琴。夜行青山间。山明月露白。
夜静松风歇。仙人游碧峰。处处笙歌发。

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寂静娱清晖。玉真连翠微。想象鸾凤舞。飘摇龙虎衣。扪天摘匏瓜。恍惚不忆归。举手弄清浅。误攀织女机。明晨坐相失。但见五云飞。
二、有关登山的诗句
《登山》许棠 信步上鸟道,不知身忽高。近空无世界,当楚见波涛。顶峭松多瘦,崖悬石尽牢。猕猴呼独散,隔水向人号。《登飞来峰》王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。《登山》李涉终日昔昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲。 《登山》袁枚焚香扫地待诗成,一笑登山依杖行.
爱替青天管闲事,今朝几多白云生.《望岳》杜甫南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方。 邦家用祀典,在德非馨香。巡守何寂寥,有虞今则亡。 洎吾隘世网,行迈越潇湘。渴日绝壁出,漾舟清光旁。 祝融五峰尊,峰峰次低昂。紫盖独不朝,争长嶪相望。 恭闻魏夫人,群仙夹翱翔。有时五峰气,散风如飞霜。《山行》杜牧 远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。《题西林壁》 苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。《送桂州严大夫同用南字》 韩愈苍苍森八桂,兹地在湘南。江作青罗带,山如碧玉篸。户多输翠羽,家自种黄甘。远胜登仙去,飞鸾不假骖。《早秋单父南楼酬窦公衡》李白白露见日灭,红颜随霜凋。别君若俯仰,春芳辞秋条。
泰山嵯峨夏云在,疑是白波涨东海。散为飞雨川上来,遥帷却卷清浮埃。知君独坐青轩下,此时结念同所怀。我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。曾无好事来相访,赖尔高文一起予《登庐山五老峰》李白庐山东南五老峰,青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结,吾将此地巢云松。
三、古代有关生死观的诗句
夏日绝句 李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东 [注释]
1. 人杰:人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。

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2. 鬼雄:鬼中的英雄。屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”
3. 项羽(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人。曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。[今译] 活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。[解说] 这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国基情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。
项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。过零丁洋 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。【今译】 回想我早年由科举入仕历尽苦辛,如今战火消歇已熬过了四个周星。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零下洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死,我要留一片爱国的丹心映照汗青。
【作者简介】 文天祥(1236—1283),南宋爱国诗人。字履善,又字宋瑞,号文山,庐陵(今江西省吉安市)人。南宋末,全力抗敌,兵败被俘,始终不屈于元人的威逼利诱,最后从容就义。他后期的诗作主要记述了抗击元兵的艰难历程,表现了坚贞的民族气节,慷慨悲壮,感人至深。【注释】 ①零丁洋:在今广东中山南的珠江口。文天祥于宋末帝赵昺祥兴元年(1278)十二月被元军所俘,囚于零丁洋的战船中,次年正月,元军都元帅张弘范攻打崖山,逼迫文天祥招降坚守崖山的宋军统帅张世杰。
于是,文天祥写了这首诗。②“辛苦”句:追述早年身世及为官以来的种种辛苦。遭逢,遭遇到朝廷选拔;起一经,指因精通某一经籍而通过科举考试得官。文天祥在宋理宗宝佑四年(1256)以进士第一名及第。③干戈寥落:寥落意为冷清,稀稀落落。在此指宋元间的战事已经接近尾声。南宋亡于本年(1279),此时已无力反抗。四周星:周星即岁星,岁星十二年在天空循环一周,故又以周星惜指十二年。
四周星即四十八年,文天祥作此诗时四十四岁,这里四周星用整数。旧注多以“四周星”为文天祥1275年应诏勤王以来的四年,其实本诗前两句应当合起来理解,是诗人对平生遭遇的回顾。④“山河”句:指国家局势和个人命运都已经难以挽回。⑤惶恐滩:在今江西万安县,水流湍急,为赣江十八滩之一。宋瑞宗景炎二年(1277),文天祥在江西空阬兵败,经惶恐滩退往福建。⑥“零丁”句:慨叹当前处境以及自己的孤军勇战、孤立无援。
诗人被俘后,被囚禁于零丁洋的战船中。⑦汗青:史册。纸张发明之前,用竹简记事。制作竹简时,须用火烤去竹汗(水分),故称汗青。【赏析】 这首诗是文天祥被俘后为誓死明志而作。一二句诗人回顾平生,但限于篇幅,在写法上是举出入仕和兵败一首一尾两件事以概其馀。中间四句紧承“干戈寥落”,明确表达了作者对当前局势的认识:国家处于风雨飘摇中,亡国的悲剧已不可避免,个人命运就更难以说起。但面对这种巨变,诗人想到的却不是个人的出路和前途,而是深深地遗憾两年前在空航自己未能在军事上取得胜利,从而扭转局面。
同时,也为自己的孤立无援感到格外痛心。我们从字里行间不难感受到作者国破家亡的巨痛与自责、自叹相交织的苍凉心绪。末二句则是身陷敌手的诗人对自身命运的一种毫不犹豫的选择。这使得前面的感慨、遗恨平添了一种悲壮激昂的力量和底气,表现出独特的崇高美。这既是诗人人格魅力的体现,也表现了中华民族的独特的精神美,其感人之处远远超出了语言文字的范围。
四、有关娄山关的诗词有哪些
娄山关诗词如下:《忆秦娥·娄山关》西风烈,长空雁叫霜晨月霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。娄山关感事作者:吴中蕃 (明末)王图霸业久摧残,血迹烧痕尚未寒,和形带影才两个,杜鹃声里据征鞍。无题作者:郑珍(晚清)山势西来万马奔,大娄一勒九旗屯。天随地入藤罗峡,入共云急虎豹门。

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