精选的埃及金字塔诗词
有关金字塔的诗
金字塔史诗《和平之歌》
一、长河悠悠 烈日炎炎赤道流火， 维多利亚湖畔群山巍峨。 巍巍群山掩无边清凉， 孕育出世上最长的那条河。 静静穿越半个非洲， 尼罗河水哟万里扬波。 原始长河的下游头， 雨量充沛气候温和， 到处是一望无际的黑森林， 到处有迷人的草地和花朵。 只因万年前逝去了远古冰河， 东北非便难奈那万古干渴； 繁茂植物逐渐稀疏而消失， 茫茫大陆成为一望无垠的沙漠。
人们辗转迁徙到长河两岸， 依赖那一泓碧水滋润生活。 河岸上野草青青， 他们捉来山羊和绵羊小心放牧； 河谷里黑土肥沃， 他们找来天然铜认真打磨； 世世代代在那里渔猎， 祖祖辈辈在那里耕作。 北非干旱雨水不多， 古埃及人受尽折磨； 一桶桶尼罗河水倒入庄稼地， 三千桶水换来一顷地的收获。 每年有四个月份河水泛滥， 洪流滚滚将河谷淹没。
而洪流正是尼罗河的赠礼， 久旱的农田彻底解渴， 层层淤泥美如膏腴， 恰好便利新一轮种作。 于是人们只等汛期一过， 就把种子向松土软地上撒播。 于是巴里达文化有如启明星， 在六千五百年前的天空闪烁。 而涅伽达文化象初升的太阳， 照亮南城古老的城郭。 象形文走进五千年前的氏族， 国家的发展不知不觉。
二、美尼斯王朝 古埃及法老神秘的魔咒， 至今笼罩在地中海之滨。
金字塔五千年肃立， 默守着法老不安的灵魂。 文明先驱目睹野蛮纵横， 说不出千古的落寞与伤心。 塔外生活着他们的子孙， 子孙却并非与之一脉相承， 虽然那里依旧崇尚狮子和雄鹰， 虽然历史没有改变人们的图腾， 可是今天西装革履的埃及人哪， 不识古埃及的象形文。 美尼斯告别王国已有五千年， 只留下那块纳尔迈调色板； 盾形石板上神秘而古老的图形， 记录着美尼斯艰难的远征。
他从尼罗河谷出兵， 兵势坚锐如洪流滚滚； 调色板上有两颈， 象征上下埃及业已合并。 河谷与河口从此统一， 第一王朝从此诞生。 中央集权开始了， 埃及历史令人耳目一新。 而哪里有压迫哪里便有反抗， 统一的过程也是反抗的过程； 直到远征之后四百年， 上下埃及才停止战争。 第五王登头戴双冠， 代表王权趋于稳定。
三、毁灭与自毁 自从懂得制造工具， 人类就远离了动物种群。
百万年缓慢进化， 学会了渔猎、畜牧和农耕。 战争产生原始奴隶， 剩余产品毁灭氏族血缘亲， 从此世界充满暴力与血腥， 劳动者丧失了自由和公平。 生产关系在变化， 生产工具在改进， 人类不断磨擦和碰撞， 相互推动走进文明。 文明与野蛮的区别， 在于阶级和国家的诞生； 五千年前崛起古埃及， 人间再没有哪国如此早兴。 埃及创造出人类最早的文化， 尼罗河沐浴了阶级社会的黎明； 然而北非沙漠中古老的绿洲噢， 为何长不出枝繁叶茂的民族？ 万里横流的尼罗河水噢， 几千年沧波荡漾浇润， 为何灌溉不出古埃及发达的茎？ 为何滋养不壮那文明古国的根？ 也许法老还在塔中切齿痛恨， 痛恨善用骏马战车的希克索斯人。 历史的演变决非偶然， 颠覆十四王朝的未必是西亚牧民， 征战杀伐就是自毁之路， 掠夺异族就是失败之因。
法老专制政权的支柱是军队， 军队强弱就决定国家命运； 经济基础依赖战争， 民族存亡就由战争胜负决定。 十二王朝的诸法老呵， 你们因何频繁对外用兵？ 只为财富和奴隶， 你们播种了太多仇恨。 阿明尼赫特横死宫廷， 仍不能让你们警醒。 你们把努比亚和叙利亚人当畜牲， 把自己的过失镂刻成铭文。
埃及金字塔诗词
尽管你们分不清自己的种族， 不知自己是本地土蓍哈姆人， 还是西亚跑来的塞姆人， 你们却给外族一片与血腥。 你们用王权神授震慑人民， 用金字塔作无限专权的化身， 为修塔你们耗费巨金， 不顾哀鸿遍野民穷财尽， 而永享天堂只是痴人的梦想， 你们的人民竟成他国子民。 历史的规律无法抗拒哟， 你留下穷兵黩武的最早教训。 希克索斯军队还远在亚洲， 古老王国就大厦将倾。《伊浦味箴言》记录了历史， “大地就象翻转的陶轮”， 愤怒的奴隶拿起武器， 俘虏国王驱逐大臣； 他们推翻残酷的法老政权， 占领神圣的太阳城。 其实法老不必痛恨别人， 一切过失都在你们自身； 暴敛横征，掠夺侵凌， 贪婪引发出内外矛盾； 人类需要平安详和， 战争劳民正是为自己掘坟。 四、古国摧崩 内忧外患频仍， 社会动荡不定， 法老政权成为人民之敌， 正在加速离析分崩， “牧人之王”趁机越过西奈半岛， 三角洲涌来强悍的希克索斯兵。 他们的战马和战车， 埃及人见所未见闻所未闻。
分裂的埃及无法抵抗， 他们毫不费力实现了占领， 焚烧城市、捣毁神庙， 惨无人道虐杀居民。 他们在险隘要地配置重兵， 在高大围墙中扎寨安营， 厚贡重赋压迫剥削， 古埃及忍受了百余年外族欺凌。 十七王朝卡莫苏当政， 感染了反奴役的民族情； 他悄悄养肥战马， 发起反侵略战争。 雅赫摩斯继承卡莫苏的事业， 彻底打败了希克索斯人。
统一祖国创立十八王朝， 重建了埃及的古文明。 统一安定的新王国， 富足了人们的生活； 但十八王朝为了财富和奴隶， 对外战争实在太多。 直打到尼罗河第四瀑布， 努比亚和利比亚屡受战祸； 和赫梯王国争霸西亚， 兵锋直逼幼发拉底河。 侵略扩张赢得了土地和奴仆， 埃及版图达到空前未有的规模。 不过十八王朝在战争中告。
埃及金字塔传说-古埃及金字塔的诗、故事、传说描写古埃及金字塔的
古埃及金字塔（埃及）1789 年7 月21 日，拿破仑率领他的远征军来到了埃及。当他在开罗遭 遇到埃及统治者毛拉德本人指挥的阻拦时，面对着穆斯林的弯刀，这位科西 嘉的小个子指着金字塔向他的欧洲刺刀们发了话。他说：“4 000 年的历史 在蔑视你们！” 显然，拿破仑对埃及怀有无比的敬意和深刻的理解。 金字塔，这些矗立 在荒漠中的巨大枯寂而冰冷的石头，的确代表着埃及那曾盛极一时而又被人 遗忘的历史，代表着远在没有伊斯兰教之前就早已死去的世界。作为古代“世 界七大奇迹”中唯一的幸存者，它们沉默而高傲地永远屹立，甚至骄傲如罗 马人，在古埃及人的这些杰作面前，也不得不承认自己的能力是微不足道而 又短暂的。
众所周知，金字塔是古埃及法老（Pharoah，意为“宫殿”，借指国王） 的巨大陵墓。在中美洲的原始森林里也有类似的古建筑，但它们是庙宇，而 非陵墓。埃及的法老们为什么要用这些耸立在苍穹之下的石头来作自己死后 的栖身之所呢？ 原来，古埃及人的宗教信仰使他们相信：人的肉体死亡以后，灵魂是永 存的。 死后的前程十分远大，但首要的一点是必须妥善保管遗体，保证它万 无一失，让那自由飘荡的灵魂和护身魂有家可归并能找到回家的路。
他们对 死后的世界是如此地深信不疑，无怪有人说：“埃及人的生活就是走向死亡 的历程。”死后永生的信念导致了两件事情的发生：一是干尸即木乃伊的制 做；一是坚固宏伟的坟墓的修建。 在后者上面体现的追求稳固坚实之风到金 字塔达到了极巅，埃及人也从而成为世界上最伟大的建筑者。 另外，金字塔的建造也同古王国时期（约公元前2686~2181 年，第三至 第六王朝）加强王权神化的思想有关（金字塔的黄金时代也正是在古王国时 期）。
国王死后将成为太阳神（拉神）的思想使金字塔从最初的凳子形（马 斯塔巴）演变成国王可以由此登天的阶梯形，最后成为尖锥形，因为它更能 体现升天入云的气势，而且从远处看，棱形的塔身就像太阳的光芒。尖锥形 塔是金字塔的完整体制，也是我们今天通常所说的金字塔。 因为它的底边是 方形，立面是三角形，与中文的“金”字相似，所以中国习惯称之为“金字 塔”。 金字塔这种石陵，内有墓室（因为国王死后仍旧是国王，他在阴间的生 活所需要的一切一定要与他生前的地位相称，所以墓室里藏满了无价珍宝）， 塔前有祭庙、通道、船壕和围墙等附属建筑，围绕金字塔还有后妃、王子及 大臣的坟墓，形成一组规模宏大的陵墓建筑群。
埃及境内迄今留存下来的金字塔和金字塔遗址大约有80 处。其中最为著 名的是胡夫1、哈夫拉和曼考拉三代法老在开罗以南10 多千米处的吉萨修建 的三座金字塔。
四、
埃及金字塔诗词
其中又以胡夫金字塔最为高大雄伟。 胡夫金字塔也称大金字塔，是埃及金字塔的登峰造极之作，用花岗石砌 成。 大金字塔原高146 米（经数千年风雨侵蚀，现高137 米），原塔基每边 长230 米（现长227 米），占地5.29 万平方米。在世界历史上，它保持 作为最高建筑物的历史达4500 年之久，直到
19 世纪末才被艾菲尔铁塔超 过。 它的庞大的体积所需用的石料之多是空前绝后的。据估计，建成此塔共 用了230 万块石料，平均每块重
2.5 吨，最大的一块重达16 吨。这庞大的 工程所达到的准确度之高也令人吃惊：巨大的金字塔的边长和角度的误差“不 超过一个人的大拇指；石块的拼装紧密，至今石缝里一根针、一根头发也插 不进去”。 ② 大金字塔的内部构造比较复杂。
塔的入口位于塔身北侧中心，高出地面 约18 米。塔中心地下30 米处，是一被废弃的地下墓室。沿距入口处不远的 一条上行的狭窄甬道，可到达第二个被废弃的墓室。沿此甬道再上行，走过 一条高达8 米的大长廊，再经过一小室，就是国王墓室，这里安放着胡夫的 红色花岗岩石棺，不过，里边的木乃伊早在古代就被起义人民抛出墓外了。
国王墓室长
10.5 米，宽
5.2 米，高约
5.8 米，入口处有一50 吨重的石闸 门作为保护，屋顶用一块重达400 吨的大石板覆盖。由于墓室离地面已有40 米高，顶盖承受重压极大，所以上面又连续用同样的石板筑成五层空间结构， 这种5 倍安全系数让现代建筑师们赞不绝口；当然也有吹毛求疵的人对此提 出批评，因为在现在看来，只需一层就够了。
哈夫拉（胡夫之子）的金字塔位置居中，高1
43.5 米，底边长2
15.5 米，由于其地势较高，看上去比胡夫金字塔还要高一点。其艺术风格的庄严 与工程设计的精确均可与大金字塔媲美，并且以宏伟壮观的附属建筑见长。 那著名的狮身人面像就匍匐在其河谷边祭庙的西北方。 哈夫拉的继承者——曼考拉的金字塔位于南端，高仅66。5 米，底边各长
10
8.5 米，体积虽小，装修却十分精美。 这三座金字塔体形简洁、稳重，尖锥直刺云端，在长空烈日下对角相接， 参差映衬，强烈地传达出似乎亘古即存、万世不灭的不朽气质。 通常把它们 称作“吉萨大金字塔群”，所谓的“世界七大奇迹”之首的埃及金字塔，就 是指此而言。 在技术突飞猛进的19 世纪，西方的技术人员根本不相信、也不肯承认没 有机器、滑轮、卷扬机和吊车的古代能造出如此庞大的建筑物。
然而考古学 家们在一座公元前2000 年左右的。
描写金字塔的诗句
金字塔史诗《和平之歌》
一、长河悠悠 烈日炎炎赤道流火，维多利亚湖畔群山巍峨。巍巍群山掩无边清凉，孕育出世上最长的那条河。静静穿越半个非洲，尼罗河水哟万里扬波。原始长河的下游头，雨量充沛气候温和，到处是一望无际的黑森林，到处有迷人的草地和花朵。只因万年前逝去了远古冰河，东北非便难奈那万古干渴；繁茂植物逐稀疏而消失，茫茫大陆成为一望无垠的沙漠。
人们辗转迁徙到长河两岸，依赖那一泓碧水滋润生活河岸上野草青青，他们捉来山羊和绵羊小心放牧；河谷里黑土肥沃，他们找来天然铜认真打磨；世世代代在那里渔猎，祖祖辈辈在那里耕作。北非干旱雨水不多，古埃及人受尽折磨；一桶桶尼罗河水倒入庄稼地，三千桶水换来一顷地的收获。每年有四个月份河水泛滥，洪流滚滚将河谷淹没。
关于“埃及”的诗词有哪些
《死亡今天就在我面前》死亡今天就在我面前 像没的香味，像微风天坐在风帆下。死亡今天就在我面前 像荷花的芬芳，像酒醉后坐在河岸上。死亡今天就在我面前 像雨过后的晴天，像人发现他所忽视的东西。
埃及金字塔诗词
死亡今天就在我面前 像人被囚禁多年，期待着探望他的家眷。（选自《一个人与他的巴的辩论》） 《肉体凋谢了，它的欢乐消逝了》肉体凋谢了，它的欢乐消逝了。有的早逝，有的还和我们同在。金字塔里关闭的是往昔之神 你最哀悼的那些人，他们现在何处？那伟大的好人，已走向西方，从此消息杳然。安慰我们烦恼的心，它将走上 那阳光普照的同一条路。让我们一起欢笑，把忧愁抛在一边，穿上细麻衣，戴上没帽，没有人能把他的欢乐带给死者，寻欢作乐在今朝，死亡不分今和明。
2.情歌三首 一 《入夜，我路过他房间》入夜，我路过他房间，我敲敲门，没有人开；晚安，我们的守门人，我将去打开门闩。门啊，你是我的命运，是我的灵魂，为了你，我们在这里杀一头公牛。
门啊，不要炫耀你的力量！我们贡献一只长牛角给门闩，一只短牛角给门锁，一只野鹅给门柱，它的油脂给钥匙。最好的牛肉送给木匠的儿子—— 他将用芦杆为我们做一根门闩，用来编一扇门。这样，哥哥我将随时能来，我将发现她的房间大门敞开，她的床上*****恋难锹椴迹 上面躺着一位可爱的姑娘。二 《随我来到阳光下的水旁》随我来到阳光下的水旁，我紧裹的长袍何等明亮。
用油滋润并用花环装饰，你的喜悦使我躯体发光。金色的鱼儿闪烁在池塘，看哪 我把它紧握在手掌。来吧噢来吧，河水在荡漾。跟我跳进去，永离这地方。三 《妹妹，举世无双的妹妹》妹妹，举世无双的妹妹，无可媲美的人！她象一颗晨星，升起在幸福年华之初，她的肤色白皙，闪光明亮，一双讨人喜欢的眼睛，甜蜜的双唇，不多讲一句话；挺直的颈项，耀眼的乳房，头发如真正的青天石；手臂赛似黄金，手指犹如荷花的苞蕾，宽宽的臀部，纤细的腰，两腿走路美无比，高雅的步子踩着地，步步踩着我的心。她令所有的人引颈翘望。
她拥抱的人多么幸福，除了她，我心中没有别的人！她在外面散步，宛如又一个太阳。
3.颂歌二首 一 《献给俄塞利斯之歌》因太阳神把对他的敬畏，置于人，神，灵魂与死者的心中。他被授予对****的统治权；伟神出现在杰都，主的畏惧在双丘；伟神的惊骇在罗斯都，主的敬畏在亨尼斯；主的权力在坦嫩特，伟神的爱在世上；主的名誉在宫殿，伟神的荣耀在阿拜多斯；他取得胜利，名列九神之前，因他在赫尔威尔殿被杀。二 《献给阿顿神的圣歌》（选） 啊，太阳神阿顿，生命的创造者，东方破晓，您的美充满大地。
您美丽，伟大，光芒四射，高踞在每块土地之上。您的光辉拥抱大地，直至您创造的土地边际。大地生辉，是您在光明之地升起的时候。是您作为白日之阿顿照耀的时候。当您驱走黑暗，当您洒下光辉，上下埃及便沉浸在节日的欢乐中。人们起床，是您唤醒了他们；他们洗净身体，穿好衣裳，他们举臂为您的出现致敬。整个大地焕发出生机，动物吃草，树木生长，鸟儿飞出巢，用羽翼向您的神灵致礼。兽群欢跃，飞鸟翱翔，盘旋，您照耀着我们，赋予它们生命。
船只南航北驶，道路通行，因您已升起；鱼儿在河水中穿梭，因为您的光辉照到了海洋。
4.劳动歌曲两首 一 《我们度过了漫漫长日》我们度过了漫漫长日，拎着一袋袋小麦和谷物，谷仓满出来了，但还是承受捆扎。压沉了河里船只的，是重载的谷物，虽然我们的心已四分五裂，但还得拖、举、再拖。二 《噢，棕榈纤维的绳，手臂重压着水》噢，棕榈纤维的绳，手臂重压着水！几千年来人都得戽水，要推动的不是从天上落下来的水，噢——刹立——柴巴迪！在无情的无影的太阳炽烈的光里，我们站着戽水使田地结果。
当我们心脏炸破时没人会哀悼我们，噢——刹立——柴巴迪！附：《喝得我神去眩晕》喝得我神去眩晕，摘取生命的欢欣，别听你邻人的议论，欢乐绝不会太过分。直喝得神去眩晕，斟满了再狂饮，斟满了十八樽，直到我所有的渴望，无名而烧焚 熄灭在我的灵魂之中。
埃及金字塔诗词
